Page:Archives israelites 13.djvu/390

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58} ncntvns naissait apparemment la portée mieux que vous et moi. Si la _ mesure était aussi anodine que vous le prétendez, se serait-il donné tant de peine pour la combattre? Et si le casuiste eût été aussi tolérant que vous le faites, ne se serait-il pas empressé de la . retirer? ` t Oui, Ben-Addéreth rendait hommage ·à lfîndépendancc de la pensée humaine; mais il la renfermait dans sa sphère propre, et lui défendait le domaine de la croyance. ll aimait la rraie philoso- phie; il lui donnait méme accès dans le dogme traditionnel, mais à la condition de l’appuyer, jamais de le détruire. Comme tous ·nos théologiens, comme lllaîmonide, comme Yedaîa lui-ménie, il n`a jamais vu dans la spéculation religieuse que l’auxiliaire et la servante de la tradition. Mais la spéculation avait produit la scolastique et celle·ci le scepticisme et l’hérésie; telle était du moins son opinion et celle des trente ou quarante signataires de l'interdit. ll voulut donc couper le mal dans sa racine, en inter- disant la spéculation philosophique avant vingt-cinq années d’une forte éducation religieuse ïl11l'll'| *J't17D 'IDWD NLIDNU 1l'lN. Ce qui s’agitait entre Ben-Addéreth et Yedaïah, c‘était uni- quement la question de fait, non la question de droit. .l‘en ap- pelle aux pièces du procès, que chacun peut lire. Je vous prie, monsieur le rédacteur, de vouloir bien insérer la présente lettre dans votre prochain numéro. Votre impartia- lité, votre amour de la vérité, et l‘imporlance de cette discussion, vous feront, je n`en doute pas, considérer cette insertion moins comme une faveur que comme un devoir. ‘ Agréez, etc. _ L. WoGun,` , Professeur de théologie à l‘Éœle rabbiniqne. Ilets, 17 juin l85î. - , l M. Wogue a eu raison de compter sur notre impartialité pour l'admission de sa réclamation, `mais il s`est mépris, à notre sens, sur l`intention qui a inspiré la note à laquelle il répond : notre correspondant a voulu tout simplement constater dans quelles j limites était renfermé |'interdit lancé contre la philosophie, limites N Dlgltlzed ny Google d A j