Page:Augustin - Œuvres complètes, éd. Raulx, tome X.djvu/72

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 Vous qui mangez un pain de douleur ». Mais ceux-là mangent un pain de douleur, qui gémissent dans cet exil, qui sont dans la vallée des pleurs. Or, Dieu a fait des ascensions dans notre cœur. Où a-t-il disposé ses ascensions ? « Dans notre cœur[1] », dit le Psalmiste ? Qui les a disposées ? Dieu. C’est pourquoi ceux-là chantent les cantiques des degrés, qui ont des ascensions dans le cœur. Humilions-nous en cette vie et montons. Comment monter ? Par le cœur. C’est le cœur qui monte, qui s’élève de la vallée des larmes. Oui, de la vallée des larmes, est-il dit. De même que les montagnes s’élèvent, les vallées s’abaissent ; car ou appelle vallées les lieux bas de la terre, les collines sont des lieux plus élevés, moins toutefois que les montagnes, car on appelle ainsi les points les plus élevés de la terre. C’est peu encore ; le Prophète ne dit point : Élevez-vous d’une colline ; ni : Élevez-vous d’une campagne ; mais bien, du fond d’une vallée, pour exprimer quelque chose de plus bas encore qu’une campagne, Si donc c’est dans la vallée des larmes que tu manges un pain de douleur en disant : « Mes larmes sont pour moi un pain le jour et la nuit, pendant qu’on me dit tous les jours : Où est ton Dieu[2] ? » tu as raison de te lever, puisque tu as été assis.
7. Et comme si nous demandions : Quand nous lèverons nous ? on nous commande maintenant de nous asseoir ; car la résurrection sera pour nous comme elle a été pour le Seigneur. Quand vint celle du Seigneur ? Regarde bien celui qui t’a précédé. Car si tu n’as les yeux sur lui, c’est en vainque tu te lèves avant la lumière. Quand donc a-t-il été élevé ? Après sa mort. De même donc, n’espère ton élévation qu’après ta mort, ne mets ton espérance qu’après la résurrection des morts, puisque le Christ est ressuscité et monté au ciel. Mais où donc a-t-il dormi ? Sur la croix. Quand il dormait sur la croix, il était une figure, ou plutôt il accomplissait ce qui avait été figuré en Adam. Car ce fut quand Adam dormait que Dieu lui tira une côte dont il fit Eve[3] de même, pendant que le Seigneur dormait sur la croix, une lance lui ouvrit le côté[4], et il en découla les sacrements dont l’Église est formée, Car l’Église est pour le Seigneur une Épouse tirée de son côté, comme Eve fut tirée du côté d’Adam. Mais de même que la première ne fut tirée d’Adam que pendant son sommeil, la seconde ne fut tirée du flanc du Christ qu’après sa mort. Si donc il ne peut ressusciter sans avoir passé par la mort, voudrais-tu donc être élevé en gloire sinon après cette vie ? Que ce psaume donc te donne une leçon, et comme si tu demandais : Quand ressusciterai-je ? Sera ce avant de m’être assis ? « Ce sera », nous dit-il, « quand il aura envoyé le sommeil â ses bien-aimés ». Dieu nous fera donc cette faveur quand ses bien-aimés, ou ceux du Christ, ressusciteront. Tous se lèveront en effet, mais tous ne se lèveront pas comme ses bien-aimés. Tous doivent ressusciter ; mais que vous dit l’Apôtre ? « Nous ressusciterons tous à la vérité, mais nous ne serons pas tous changés[5] ». Les uns ressuscitent pour le supplice, tandis que nous ressuscitons comme Notre-Seigneur est ressuscité, afin de suivre notre chef si nous sommes véritablement ses membres. Mais si nous sommes ses membres, nous sommes alors ses bien aimés, et alors nous aurons part à cette résurrection qui a d’abord paru dans le Fils de Dieu. La lumière s’est levée avant nous, et nous nous lèverons après elle ; car c’est vainement que nous nous lèverions avant le jour, que nous chercherions la grandeur avant la mort, puisque le Christ, notre lumière, n’a été qu’après sa mort glorifié dans sa chair. Étant donc devenus ses membres, et parmi ses membres, ceux qu’il aime, quand nous aurons pris notre sommeil, alors nous nous lèverons par la résurrection des morts. Lui seul est ressuscité pour ne plus mourir. Lazare ressuscita[6], mais pour mourir de nouveau ; la fille du chef de la synagogue ressuscita[7], mais pour mourir ; le fils de la veuve ressuscita[8], mais Polir mourir ; le Christ est ressuscité pour ne plus mourir. Écoute l’Apôtre : « Jésus-Christ ressuscitant d’entre les morts ne meurt plus, la mort n’a plus d’empire sur lui[9] ». Espère une semblable résurrection, et sois chrétien dans ce seul but, mais non pour le bonheur de cette vie. Car si tu es chrétien seulement pour le bonheur de cette vie, tandis que de lui qui est ta lumière n’a point cherché ce bonheur, tu prétends te lever avant la lumière, et tu demeureras nécessairement dans les ténèbres. Change donc tes pensées, suis ta lumière ; lève-toi, parce qu’elle s’est levée ;

  1. Ps. 83,6-7
  2. Id. 41,4
  3. Gen. 2,21-22
  4. Jn. 19,31
  5. 1 Cor. 15,51
  6. Jn. 11,41
  7. Mt. 9,25
  8. Lc. 7,15
  9. Rom. 6,19