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LE DEUTERONOME

PREMIERE PARTIE

LES TROIS DISCOURS DE 1IOISE [Cn. I — XXX]. PREMIER DISCOURS.

Bienfaits de Dieu et infldelites d’lsraet [Ch. I — IV, 40]. §


I

I. _ RECIT DES PRINCIPAUX FAITS DEPUI$ LE DEPART DU SINAI JUSQU’A L’ARRIVtE AU BORD DU JOURDAIN. _, . _ , , la : ** Je 11c puis, a moi-jseul, vous porter. r — CHAI ^ l — Frolo Z u j* R e P art d " i Jehovah, votre Dieu, vous a multiplies, Stnai. Etabhssement des jugts. Us ; et vous ^ tes au jourd ? huiaussi nombreux espions. 1 ^ ue ^ Voiles du del. — • Que Jehovah, 1 1 oici les paroles que MoTseadres- le Dieu de yos peres, vous fasse croitrc sa a tout Israel, de Pautre cote encore mille fois plus, et qu : il vous bedu Jourdain, dans le desert, nisse, comme il vous Pa promis ! —

dans VArabah, vis-a-vis de Comment porterais-je, a moi seul, votre 12 

Souph, entre Pharan, Thophel, Laban, charge, vos fardeaux et vos contesta-Haseroth etDi-Zahab. — 11 y a onze tions ? Prenez dans vos tribus des horn- 13 journees de marchc depuis Horeb, par le mes sages, intelligents et connus, et je chemin de la montagne de Seir, jusqu’a I les etablirai a votre tete." — Alors vous 14

Cades-Barne. — En la quarantieme an- j me repondites, en disant : " Ce que tu 

nee, au onzieme mots, le premier jour du proposes est une chose bonne a faire." mois, Moisc parla aux enfants d’lsrael — Je pris done les chefs de vos tribus, 15 selon tout ce que Jehovah lui avait or- : des hommes sages et connus, et je les

donne de leur dire : apres qu’il eut battu ; mis a votre tete comme cnefs de milliers, 

Sehou, roi des Amorrheens, qui habitait ! chefs de centaines, chefs de cinquantaines ct chefs de dizaines et comme magistrats dans vos tribus. Dans le meme to temps, je donnai ce commandement a vos juges ; 4< Ecoutez les dibats de vos freres, et jugez selon la justice les differends quils pourront avoir entre eux ou a Hesebon, et Og, roi de Basan, qui habitait a Astaroth et a EdraT. De Pautre cote du Jourdain, dans le pays de Moab, Molse commenca a expliquer cette loi, en disant :

Jehovah, notre Dieu, nous a parte a Horeb, en disant : " Vous avez s£journ£ I avec Petranger. Vous n’aurcz point 17 assez longtemps dans cette montagne ;

tournez-vous et partez ; allez a la montagne 

des Amorrheens et chez tous ses habitants : dans i’Arabah, dans la Montagne, dans la Sephela, dans le Negeb, sur la cote de la mer, au pays des Chananeens et au Liban, jusqu’au grand

fleuve, au fleuve de PEuphrate. Voici 

que je vous livre ce pays ; allez et prenez rssession du pays que Jehovah a jure vos peres, Abraham, Isaac et Jacob, de leur donner, a eux et a leur posterite apres eux.

Je vous parlai ainsi dans ce temps-I, 

1. De V autre cdU, du cot* oriental, du Jourdain^ dans la valine qui est " vis-a-vis de Beth-Phogor ’* (iv, 46) : locution consacre> par 1 usage des Chananlens et des anciens pa inarches pour designer te district a l’E. du fleuve, egard, dans vos jugements, a Papparence des personnes ; vous ecouterez les petits comme les grands, n’ayant pear d’aucun homme, car le jugement est de Dieu ; et st vous trouvez une cause trop difficile, vous Papporterez devant moi, pour que je Pentende. " C’est ainsi qu* ?S je vous prescrivis, dans ce temps-la, toutes les choses que vous auriez a faire. Etant partis d’Horeb, nous traversa- 19 mes tout ce aste et affrcux desert que vous avez vu, nous dirigeant vers la montagne des Amorrheens, comme Jehovah, notre Dieu, nous Pavalt ordonne et locution qui passa plus tard dans la lang’ie grecque s>ous la forme du nom propre P4rie t c-a-d. pays au-dci& (comp. Nombr. xxxii, 19). 19-46. La Montague des Amorrhiens Ulsigne ici le pays de Chanaan : voy. vers. 7. - 15s -