11 Or Jésus comparut devant le gouverneur[1], et le gouverneur l’interrogea en disant : Êtes-vous le roi des Juifs ? Jésus lui répondit : Vous le dites. Et comme les Princes des prêtres et les Anciens l’accusaient, il ne répondit rien. Alors Pilate lui dit : N’entendez-vous pas de combien de choses ils vous accusent ? Mais il ne répondit à aucun grief, de sorte que le gouverneur en était dans l’admiration[2].
15 Chaque année, à la fête de Pâque, le gouverneur avait coutume d’accorder au peuple la délivrance d’un prisonnier, de celui qu’il souhaitait. Or il y avait alors dans la prison un criminel fameux, nommé Barabbas. Les ayant donc assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous délivre, Barabbas, ou Jésus appelé Christ ? Car il savait que c’était par envie qu’ils l’avaient livré[3]. Pendant qu’il siégeait sur son tribunal, sa femme[4] lui envoya dire : N’ayez rien à démêler avec ce juste ; car j’ai été aujourd’hui étrangement tourmentée dans un songe à cause de lui. — Mais les Princes des prêtres et les Anciens persuadèrent au peuple de demander Barabbas, et de faire périr Jésus. Aussi, lorsque le gouverneur, prenant la parole, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous délivre ? ils répondirent : Barabbas. Pilate leur dit : Que ferai-
- ↑ Le récit de saint Matthieu doit être complété par celui de saint Jean, xviii, 29 sv.
- ↑ Il admirait son calme et sa patience en face de la mort.
- ↑ Il espérait que le peuple se laisserait moins entraîner par la passion, et demanderait la liberté de Jésus.
- ↑ La loi romaine défendait aux gouverneurs d’emmener avec eux leurs femmes dans les provinces. Mais la coutume contraire prévalut, et nous voyons, dans Tacite, Agrippine accompagner Germanicus en Germanie, puis en Orient (Annal. I, 40, 41 ; 11, 54 ; comp. III, 33 et 34).
assez librement. La version syriaque est ici beaucoup plus exacte que le grec et la Vulgate : Je pris les trente pièces d’argent… et je les donnai, etc. Le Hir.
