P. 145. — Aère fulva. Il faut lire ici fulva et non fulvo , comme Aulu-Gelle lui-même le fait remarquer au chap. xx du liv. XIIL
P. 146. — jEsopus ille e Phrygià fabulator. Ésope naquit en Phrygie dans le sixième siècle avant Jésus-Christ. Il fut d'abord esclave d'un riche habitant de Samos, qui l'affranchit. Ésope s'é- tant fait une grande réputation par son talent pour l'apologue, Grésus l'appela à sa cour. Envoyé par ce prince à Delphes pour consulter l'oracle , il irrita tellement les habitants du pays par la liberté de son langage, qu'ils s'emparèrent de lui et le précipitèrent du haut d'im rocher (vers 560 av. Jésus-Christ).
P. 147. — Ea cassita in sementes forte concesserai tempesti- viores. — La Fontaine, liv. IV, fab. 22, et Babrius , édit. princ, p. 88.
LIVRE TROISIEME
P. 154. — Subtilissimum brevitatis artificem, « Quare vitanda est etiam illa Sallustiana, quanquam virtutis in ipso locum obti- net, brevitas. » (Quintiuanus, Instit. oraU, lib. IV, ch. ir.)
P. \ 58. — Q, Mucius. Illustre jurisconsulte, qui fut massacré par les satellites de Sylla , au moment qu'il embrassait les autels de Vesta et qu'il implorait le secours du ciel, huit ans après avoir ob- tenu le consulat avec L. Crassus. Il appartenait à l'illustre famille qui avait eu pour chef l'héroïque Scévola.
P.* 1 58. -r- Usurpatum isset. On appelait mariage par usurpation le mariage qui se faisait après une année de cohabitation; pour qu'il fût célébré, il fallait que la femme, pendant cette année de cohabitalion, eût fait une absence de tfois nuits d'après la loi des Douze-Tables. Voici la loi : « Lorsqu'une femme, maîtresse d'elle- même, aura demeuré un an entier sur le pied du mariage, dans la maison d'un homme, qu'elle soit censée son épouse, à moins que pendant trois nuits, durant l'année, elle ne se soit pas absentée du logis de cet homme. »
