a plus : nous discutons en mille manières les informations du sens même ; car il n’est pas douteux que les sens sont trompeurs : cependant ils indiquent eux-mêmes leurs erreurs ; mais ces erreurs sont, pour ainsi dire, sous la main : au lieu que les indices qui servent à les reconnoître, sont tirés de fort loin. Or, le sens commet deux espèces de fautes, ou il nous abandonne, ou il nous trompe ; car, en premier lieu, il est une infinité de choses qui échappent aux sens très bien disposés et débarrassés de tout obstacle ; et cela,
Ou par la subtilité de tout le corps de l’objet ;
Ou par la petitesse de ses parties ;
Ou par la grandeur de la distance ;
Ou encore par l’extrême lenteur, ou même l’extrême vitesse des mouvemens ;
Ou par la trop grande familiarité de l’objet ;
Ou par toute autre cause.
Il y a plus : lors même que le sens a saisi son objet, rien de moins ferme que