En parlant ainsi, je ne prétends pas inculper ceux d’entre les gens de lettres qui savent s’accommoder aux heureux de ce monde et autres hommes puissans. Car c’est avec raison que Diogènes, comme quelqu’un lui demandoit par dérision comment il se faisoit que les philosophes recherchassent les riches, et que les riches ne recherchassent pas les philosophes, répondit, non sans causticité, que cela venoit de ce que tes philosophes savoient fort bien ce qui leur manquoit, au lieu que les riches ne le savoient pas. À quoi ressemble beaucoup cette réponse d’Aristippe : ce philosophe voyant que Denis ne faisoit aucune attention à je ne sais quelle demande qu’il lui faisoit, il se jeta, dans une attitude d’adoration, aux pieds du tyran, qui alors fit attention à sa demande et la lui accorda. Mais peu après, certain défenseur de la dignité philosophique lui reprocha qu’en se jetant ainsi aux pieds d’un tyran pour si peu de chose, il faisoit affront à la philosophie. Que voulez-vous, répondit
