lérité, dans l’exécution (vu qu’en guerre la célérité peut beaucoup) ; que ces ailes, dis-je, fussent au talon, et non aux épaules. En effet, ce n’est pas tant dans le commencement d’une guerre, que dans les opérations ultérieures, et destinées à appuyer les premières, que la célérité est nécessaire. Car c’est une faute assez ordinaire dans les guerres, que de ne se point soutenir après avoir bien commencé, et de se relâcher de manière que la suite ne répond point du tout à la vigueur des commencemens. Mais ce casque de Pluton, dont la propriété est de rendre invisibles ceux qui le portent, est une allégorie dont le sens est fort clair. L’adresse à cacher ses desseins est, après la célérité, ce qui peut le plus dans la guerre; et c’est un but auquel tend cette célérité même ; elle a l’avantage de prévenir la découverte de vos desseins : ce que signifie encore ce casque de Pluton, c’est qu’il faut que la conduite d’une guerre ne soit confiée qu’à un seul homme, et qu’il ait carte blanche. Car toutes
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DE LA DIGNITÉ ET ACCROIS.
