Reste donc l’expérience pure qui, lorsqu’elle se présente d’elle-même, prend le nom de hazard ; et lorsqu’elle a été cherchée, retient le nom du genre (celui même d’expérience). Mais ce genre d’expériences dont Us font usage, n’est autre chose, comme on le dit communément, qu’une sorte de balai sans lien ; qu’un pur tâtonnement, semblable à celui d’un homme qui, s’étant égaré la nuit, va tâtonnant de tous côtés pour retrouver son chemin. Mieux
des pour déduire affirmativement une proposition ; savoir : la méthode à priori, ou synthétique, ou syllogistique ; la méthode à latere, ou l’analogie ; enfin la méthode à posteriori, ou inductive, ou analytique, qui, lorsqu’on ne suppose rien, part nécessairement de l’expérience. Mais nous avons fait voir qu’à l’aide des deux premières méthodes, on ne peut établir une proposition généralissime, ou principe du premier plan : reste donc, pour l’établir, la seule voie de l’expérience, comme il va le dire ; mais sa conclusion étoit fausse, parce qu’il avoit oublié d’exclure la voie d’analogie ; actuellement elle est vraie.
