Cette page n’a pas encore été corrigée
ner toute la marche philosophique à l'acatalepsie ; mais ce seroit s’abuser que de le croire ; ce n’est point du tout à l’acatalepsie que nous tendons, mais à l’encatalepsie[1]. Notre dessein n’est
- ↑ Comme nous n’avons point, dans notre langue, de mots qui répondent à ces deux mots grecs, nous Les traduirons par les deux suivans que nous forgerons à dessein ; inintelligibilité, bonne intelligibilité. Pour bien entendre ce passage, il faut se rappeler que telle étoit à peu près la formule des académiciens grecs : tous les composés, phygiques et moraux, sont si compliqués, qu’il est impossible de les analyser complètement. Ainsi ne pouvant comprendre parfaitement aucun sujet, je suspendrai mon jugement sur tous, et je ne porterai jamais de jugemens définitifs, mais seulement des jugemens provisoires qui auront pour limites celles de mes connoissances, et s’étendront proportionnellement. Cependant, comme il faut, pour vivre en société, avoir une opinion et un but, je réglerai, dans chaque cas particulier, mes résolutions et ma conduite sur la plus grande probabilité. Tel étoit l’esprit de leur doctrine ; mais ce doute, si sage eu apparence, n’étoit, en grande partie, qu’une affectation. L’homme ne doit point aspirer à une certitude absolue ; mais seulement
