enrichi d’observations, d’expériences et de vues qui appartiennent à la science de la nature, et qui, en éclaircissant nos préceptes, sont comme autant de modèles de notre marche philosophique. Or, ces prérogatives des faits ou exemples, comme on l’a vu, sont comprises sous vingt-sept noms ; savoir : les exemples solitaires, les exemples de migration, les exemples ostensifs, clandestins, constitutifs, conformes, monadiques, les exemples de déviation, de limite, de puissance, d’accompagnement ou d’exclusion, les exemples subjonctifs, les exemples d’alliance, les exemples de la croix, de divorce, de la porte, de citation, de route ou de passage, de supplément, de dissection, de radiation, de cours, les doses de la nature, les exemples de lutte ou de prédominance, les exemples d’indication, les exemples polychrestes, enfin, les exemples magiques. Or, voici en quoi consiste l’utilité de ces exemples, et leur avantage sur les exemples ordinaires.
En général, ils ont pour objet, ou la
