80 DÉONTOLOGIE.
die ; les plaisirs de la nouveauté, et les peines
de l’ennui ;
Secondement, les plaisirs de la richesse, plaisirs soit d’acquisition, soit de possession, dont les peines correspondantes constituent des peines de privation et se réfèrent à une autre classe ;
Troisièmement, les plaisirs de la capacité et les peines de l’incapacité ;
Quatrièmement, les plaisirs de l'amitié1 et les peines de l’inimitié ;
Cinquièmement, les plaisirs qui naissent d’une bonne réputation et les peines résultant d’une mauvaise renommée ;
Sixièmement, les plaisirs que procure l’exercice du pouvoir ;
Septièmement, les plaisirs de la piété, ou les plaisirs religieux, avec leurs peines correspondantes ; plaisirs provenant de la conviction où nous sommes de posséder la faveur de la divinité ; peines résultant de la crainte où nous sommes de la réprobation ;
Huitièmement, les plaisirs et les peines de la sympathie ou de la bienveillance ;
Neuvièmement, ceux de la malveillance ;
Dixièmement, ceux de la mémoire ;
1 Le plaisir de l'amour est un plaisir mixte, composé des plaisirs de l'amitié, auxquels sont ajoutés ceux des sens.
