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PRÉFACE
Certes.
Mais, qu’est-ce que « matière » et qu’est-ce que a mouvement »?
Je crois que la « matière » n’est que l’apparence extérieure de la « force », et le et mouvement » l’apparence extérieure de l’« action ».
Qu’importe ici ? La question n’est que reculée : Qu’est-ce que la « force »? Et qu’est-ce que l’« action » ?
Deux termes, d’ailleurs qui n’en font qu’un, et qui ne sont séparés que par abstraction.
« Au commencement était l’action », dit Gœthe.
Soit. Mais, sans même parler des « antinomies » Kantiennes sur l’espace et le temps, qu’est-ce toujours que cette « action », que cette « activité », apparemment intarissable ? Et qu’est-ce que cet « agent », que cet « acteur » obstinément masqué ?
