de 1700 à 1799, F ; de 1800 à 1899, G ; de 1900 à 2099 A, et ainsi de suite.
Indiction romaine. L’indiction romaine est une période de 15 ans qui n’est employée que dans les actes de la cour de Rome[1]. Le commencement de ce cycle date de trois années avant l’ère chrétienne. Ainsi en ajoutant 3 à l’année cherchée et divisant par 15, le reste donnera l’indiction.
Fêtes religieuses. On distingue des fêtes fixes et des fêtes mobiles. Les fêtes fixes sont :
| La Circoncision | 1er Janvier. | |
|---|---|---|
| L'Epiphanie ou les Rois | 6 janvier. | |
| La Purification ou la Chandeleur. | 2 février | |
| L'Annonciation | 25 mars | |
| La Saint Jean d’été | 24 juin | |
| La Saint-Pierre et Saint-Paul | 29 juin | |
| L'Assomption | 15 août | |
| La Nativité | 8 septembre | |
| La Toussaint | 1er novembre | |
| La Conception | 8 décembre. | |
| Noël | 25 décembre. |
Les fêtes mobiles sont celles qui sont rapportées à la fête de Pâques, la plus importante des fêtes mobiles. Ces fêtes sont : Pâques, qui se célèbre le dimanche après la pleine lune qui suit l’équinoxe du printemps (21 mars)[2] ; la Septuagésime, la Sexagésime, la Quinquagésime ou Dimanche gras (qui tombent les 9e, 8e et 7e dimanches avant Pâques) ; la Quadragésime, Reminiscere, Oculi, Lætare, la Passion (les 1er, 2e, 3e, 4e et 5e dimanches de Carême) ; les Rameaux et la Quasimodo (les dimanches immédiatement av. et ap. Pâques) ; l’Ascension et la Pentecôte (les 40e et 50e jour ap. Pâques) ; la Trinité et la Fête-Dieu (dimanche et jeudi suivants) ; l’Avent (les quatre semaines avant Noël).
CATALOGUE DES SAINTS ET SAINTES
HONORÉS DANS L’ÉGLISE.
Personne n’ignore que le nombre des saints est beaucoup plus considérable que celui qu’offrent nos calendriers usuels. Or, comme l’on ne peut donner au baptême que des noms qui ont été portés par des saints ou saintes, nous avons pensé qu’il serait utile de présenter ici la nomenclature exacte et complète desnoms des saints et saintes honorés dans l'Eglise. Nous avons eu recours, pour cela, à l’excellent travail de M. Bélèze ayant pour titre : Dictionnaire des noms de baptême, in-8, librairie Hachette. A tous les noms que renferme le rituel, M. Bélèze a ajouté ceux qui lui ont été fournis par le Martyrologe romain et par quelques autres livres dont l’Église reconnaît l’autorité. Dans cette liste, on remarquera que plusieurs saints sont honorés plus d’une fois dans l’année, comme saint Thomas d'Aquin, le 7 mars et le 18 juillet. D’autres noms se trouvent répétés dans le calendrier, parce qu’ils ont été portés par différents saints du même nom, comme celui de Jules, qu’on verra au 12 avril, au 27 mai et au 1er juillet. Enfin, il y a des noms spécialement attribués aux femmes, tels que Adrienne, Henriette, Gabrielle, Joséphine, etc., et qui, sans représenter de véritables saintes, peuvent être donnés au baptême, parce qu’ils dérivent ou plutôt qu’ils sont formés d’un nom de saint. Dans ce cas, le jour de la fête est le jour même où le saint est honoré. On trouvera ces noms à côté des noms de saints qui y correspondent.
Janvier
| 1er S. Almaque ; | S. Aspaïs ; | |
|---|---|---|
| S. Castule : | S. Concorde ; | |
| Ste Euphrosyne d’Égypte ; | S. Fulgence ; | |
| S. Odilon ; | S. Paracode ; | |
| S. Stable. | 2. S. Adelart ; | |
| S. Basile le Grand ; | S. Domne ; | |
| S. Macaire le Jeune ; | S. Silain. | |
| 3. Ste Berthille ; | S. Blimond ; | |
| S. Cyrine ; | S. Florent ; | |
| Ste Geneviève ; | S. Gorde ; | |
| S. Salvator ; | S. Statulien ; | |
| S. Théogène ; | S. Ymas. | |
| 4. S. Aggée ; | S. Agolin ; | |
| Ste Benoîte ; | S. Caïus ; | |
| S. Clatée ; | Ste Dafrose ; | |
| S. Géminé ; | S. Grégoire de Langres ; | |
| Ste Jeanne ; | S. Oringue ; | |
| S. Priscillien ; | S. Rigobert ; | |
| S. Synèse ; | S. Théodore ; | |
| S. Théopompe ; | S. Tite. | |
| 5. S. Daniel, martyr ; | Ste Ëmilienne ; | |
| Bienheureux Gerlach ; | S. Siméon Stylite ; | |
| Ste Synclétique ; | Ste Talide ; | |
| S. Télesphore. | 6. S. André Corsini ; | |
| Ste Basilisse ; | S. Erminnld ; | |
| S. Gurval ; | Bienheureux Jean de Ribéra ; | |
| SteLicière ; | Ste Macre ; | |
| S. Mélaine ; | S. Nilammon. | |
| 7. S. Aldéric ; | S. Cedde ; | |
| S. Crispin ; | S. Théau ; | |
| Ste Viergue. | 8. S. Apollinaire ; | |
| S. Arçons ; | S. Baudouin ; | |
| Ste Godulie ou Ste Gudule ; | S. Hellade, martyr ; | |
| S. Lucien, évêque ; | S. Maximien ; | |
| S. Messien ; | S. Patient ; | |
| S. Séverin ; | S. Yulsin. | |
| 9. S. Adrien ; | S. Brivaud ; | |
| S. Épictète ; | S. Honoire ; | |
| S. Honoré, martyr ; | S. Jucond ; | |
| S. Julien l'Hospitalier ; | Ste Marcienne ; | |
| Ste Marcionille ; | S. Mauronce ; | |
| Ste Pascase ou Pascasie ; | S. Pierre de Sébaste ; | |
| S. Varang. | 10. S. Agathon ; | |
| S. Gonzalès, moine ; | S. Guillaume, évêque ; | |
| Guillelmine ; | S. Nicanor ; | |
| S. Vaury. | 11. Ste Honorate ou Honorée ; | |
| S. Hortensius ; | Hortense ; | |
| S. Hygin ; | S. Palèmon ; | |
| S. Salve ou Salvien ; | S. Tason ; | |
| S. Théodose ; | S. Thérévin ; | |
| Bienheureux Thomas de Cora. | 12. S. Arcade, martyr ; | |
| S. Benoît Biscop ; | Ste Césarieou Césarine ; | |
| S. Satyre, martyr ; | Ste Tatienne ; | |
| S. Tigrius. | 13. Ste Glaphyre ; | |
| S. Gomez ; | S. Hermile ; | |
| Ste Néomaie ; | S. Stratonique ; | |
| Ste Véronique ; | S. Vivent ; | |
| Ste Yvette. | 14. S. Dace ; | |
| S. Engelmar ; | S. Euchaire ; | |
| S. Euphrase ; | S. Félix de Nole ; | |
| S. Firmin, de Mende ; | S. Hilaire de Poitiers ; | |
| Hilairie ; | Ste Noyale. | |
| 15. S. Bon, évêque ; | S. Éphise ; | |
| Ste Faustine : | S. Isidore d'Alexandrie ; | |
| S. Macaire l’ancien ; | S. Maur, abbé ; | |
| S. Michée ; | S. Paul, ermite ; | |
| Ste Secondine ; | SteTarsice. | |
| 16. S. Accurse ; | S. Bérard ; | |
| S. Fursy ; | S. Henri, ermite ; | |
| S. Honorât ; | Bienheureuse Jeanne ; | |
| Ste Livrade ; | S. Marcel, pape ; | |
| S. Mélan ; | S. Roland ; | |
- ↑ L'ordonnance par laquelle les empereurs romains depuis Constantin à Dioclétien prescrivaient tous les quinze ans la perception de l’impôt foncier s’appelait indictio, édit, mot que les souverains de Constantinople conservèrent. Les papes imitèrent cet usage, mais en faisant remonter, par une erreur dont la cause est inconnue, la série des indictions jusqu'à l’an 3 av. J.-C.
- ↑ 2. Voy. plus loin les détails relatifs à la fixation de la fête de Pâques.
