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. P- » tnnette Roman» Ecdesia viderat attendit dicens Sanctorum » Patrum quiattlè meysanclm Ro» man» Sedi prmfuerunt authoritate sancitum ut, ut nu/la F.ccle» sia qum in honore B. Pétri «- Pleraque tamen Monastcria Diœccsanorum Episcoporiun jurisdictioni parebant et sat angustù limitibus exemptorum coarctabantur privilégia. In toto Regno uniciis erat Ordo Regularium quorum Monastcria componebantur ad normaux Régula S. Benedicti per leges tùm civiles tùm Canonicas, ,et per statnta localia attemperatm. Abbatiee à se invicem disjunctœ nuUius societatis nisi tpiritaUs vincttlo connectebantur singtilte tamen sub se C’olonias habebant et Appendices nempè Cellas, Àbbatiolas, Obedientias seu Prioratus. Porrà Prioratùs nomen primùm invenimus in Diplomate Robert i Régis anni 1025. Rcgularis obscrvantûe restituendte causa nonnunquàm Abbatia regimini Abbatis alterius Cœnobii subjicicbatur. Sic Odilo et Mayolus Cluniacenscs WiUelmus Divionensis Richardus S. Vitoni nonnuUiaue alii spectaUe virtutis et pictatis vùi plurium Monasteriorum administrationi sute commissorum fuertint Abhates. Ferùm hallucinaretur quisquis cos totidem Ordinum aut Congregationum Prte/ectos générales existimaret nondùm enim illo eevo cjnsmodi societatum idUi habebatur U«a. Accidentalis erat e/temporaria illa plurium Cosnobiorum uni, Alfhati subjectio, defunctoque Abbatc et smpiùs eo vivrnte dissolvebatur. Non di/fitemur quasdam Ahbatias in Prioratus redac-Apostolorum Principes sit fundata alteri Ecclvùe Censum vel Décimât IJL ni » solvat ».. ’« "II cevj PRMFATIO. tres au moins cette ChwojaJi attribue un pareil jugementàlSIi IX, et elle fait dire au Pape <2Î avoit lu dans les ’Aithna.SS/I glise Romaine ce principe smnfe» 1 de Jurisprudence altramootai^ M La plupart des Monasteres étoictt j| soumis à la jurisdiction de IKM* S naire, et les privilèges des exeop. M lions n’étoient pas aussi étend» -1 qu’ils le sont devenus^depuis. On j| ne connoissoit alors qu’un seul Or» M dre de Réguliers composé de U»r JS tes les Abbayes du Royaume. U M loi générale selon laquelle elles se .ï gouvernoient étoit la Règle de & 1 Benoît modifiée par les Canons des M Conciles par les Capitulaires de M nos Rois, et par les Statuts et Coq- M tûmes locales. Les Abbayes étoient indépendantes les unes des antres mais chacune avoit des Celles Abbatiotes, Obédiences PréWK tés ou Prieurés dans sa dépendance. Nous trouvons le nom de Prieuré employé pour la première fi» dans une Charte du Roi Robert de l’an 1025., On soumettoit quelquefois une Abbaye au gouvernement de l’Abbé d’un autre Monastère 9 f pour y rétablir l’observance c’est ainsi que S. Odilon S. Mayeul, e Guillaume de Dijon y Richard de S. Vanne et quelques autres personnages recommandables par leur piété et leurs vertus ont été Abbés de plusieurs Monasteres confiés à leurs soins. Mais on se tromperoit si on les prenoit pour des Généraux d’Ordre ou de Congrégation i on n’en connoissoit point encore. Cette dépendance de plusieurs ? Monasteres à l’égard d’un Abbé étoit accidentelle et passagerc · elle finissoit à la mort de cet Abbé, et souvent même de son vivant. Nous conviendrons qu’il y m "Í, .i
