tions de faits apparteuaut à l’histoire des mythes qui y abondent et qui y sont rapportés à des dates déterminées dans l‘année.
CHARENCEY (H. de). Le mythe de Votan. Étude sur les origines asiatiques de la civilisation américaine. Alencmz, 1871, in-8, broché. 4 fr.
CONSTANS. La Légende d’OEdipe étudiée dans l’antiquité, au moyen-age et dans les temps modernes, en particulier dans le Roman de Thèbes. Texte francais du xiie siècle. Paris, 1881, un beau vol. in—8, .br., de x-390 et xc:1 pages, plus une planche représentant deux sujets gravés d’apres l'antique. 10 fr.
CORAN. Le Koran analyse d’apres la traduction de M. Kazimirski et les observations del plusieurs savants orientalistes, par J. LA BEAUME. Paris, 1876, un volume gr.,in-8, br., xxm et 800 pages. 20 fr.
DOZY (R. P,). Essai sur l’histoire de l’lslamisme traduit du hollandais par V. Cliauvin. Paris, 1879, in—8, br., vu et pages. 7 fr. 50
GARCIN DE TASSY. Science des religions. L’Islamisme, d‘apres le Coran, Venseignement doctrinal et la pratique. Paris, 1874, in-8, br.,x1x et 112 pages. 7 fr. 50
HARLEZ (C. de). Acosta ou Livre sacré des sectateurs de Zoroastre, traduit du texte zend par C. mz Hxnmzz, professeur a l`Université de Louvain. Deuxieme edition revue, corrigée et complétée. Paris, 1881, un magnitique volume grand in-8, br., de ccxlviii et 071 pages, avec carte et planches. 20 fr.
HOVELACQUE (Abel). L’Avesta, Zoroastre et le Mazdéisme. Paris, 1880, in-8, br., de 521 pages. 10 fr.
UYMNES sanscrits, persans, égyptiens, assyriens et chinois. Le Cai-Kuvo, ou Livre des vers traduit pour la premiere fois en francais par G. PAUTHIER. Paris, 1872, gr. in-8, br., 325 pp. 15 fr.
