°° . mi ld IJZMJ, ami; aussi fait son oeuvre. 1MiS Wiggi ns qhygrent de celui qu’elle avait pris a K yoto.
6 au quel-
{gates); #{0% 671 f01¢f6•leS bceufs qui tramaient gm; mweil refuserent soudain d’avancer. On crut a un pyodige, et on creusa la tombe a la place meme ou le cbar s’etait arrété. Deux ans aprés, un certain Umarake no Yasuyuki élevait a cet endroit une petite cbapelle dédiee a Micbiane, sous le nom de Temman-Daiigai-Tenjin. L’origine de ce nom est obscure. On racontait que Micbi- zane avait prié Bonten (Brabma) pendant sept jours et sept nuits sur le Tempai-an, et qu’au bout de ce temps il en a·vait recu ce titre. En QI 9, Tadabira, frére de Tokibira, cbargeait le bon{e Son-i, le méme dont il a été question plus baut, de construire un temple a la place de la simple chapelle de Yasuyuki. Ce fut l’Anraku-ji que dfférents grands personnages se plurent ensuite à agrandir et d'enrichir.
Enfin, sur des révélations faites a deux enfants, Tajibi no Aya-ko (‘) d’abord, puis Miwa no Taromaru (’), et par les soins du bon{e Saicbin, un temple s’éle·va dans la M plaine de K itano au nord-ouest de Kyoto, pres du champ de courses de la garde impériale de droite, Ukon no baba, au point ou en une nuit un bois de pins a·vait poussé miraculeusement ; il fut dédié a Michizane sous le nom de Temman-Daqirai-Tenjin ou plus simplement Tem- mangu; et le premier ministre Fujiwara no Morosuhe. neveu de Tokibira, tint a bonneur d’_y contribuer. L’endroit
1) Uta-ko, d’après le Kitano miya-dera engi. C’était une pauvre fille habitant à l'extrémité ouest de Kyoto.
2) Fils d’un prêtre shintoïque de la province d’Omi ; il avait sept ans lorsqu’il reçut cette révélation.
