corps ; sa robe de dessous est verte, dont on ne voit qu’une partie autour de la jambe et autour des bras.
Et la couleur de l’air qui environne les figures paraît lumineuse et enflammée.
Au bas de ce tableau, on voit une épée couchée sur un livre.
Après avoir examiné ces figures, je n’y vois rien qui ne me paraisse mystérieux.
Les trois anges qui élèvent saint Paul figurent trois différents états de la grâce.
Le premier ange qui est vêtu de jaune représente l’effet de cette grâce que les théologiens appellent prévenante et efficace, qui tira saint Paul du péché pour en faire le flambeau de l’Église de Jésus-Christ.
Et comme cette grâce est toute forte et puissante et qu’elle est pleine de lumière, M. le Poussin, pour en représenter la force, a peint un jeune homme robuste qui fait une action violente pour enlever le saint qu’il soutient, et par cet effort semble l’arracher de la terre pour l’élever au ciel, et exprimer par cette action les paroles que ce saint entendit à l’instant de sa conversion : « Il t’est dur de régimber contre l’aiguillon », ou « Il t’est difficile de résister au mouvement de ma grâce qui te presse pour te convertir ».
L’étole que cet ange porte autour de son corps
