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même dout ou l'a vu partira » Mars ue semble veuu, dailleur?, sur le théâtre que pour permettre l'emploi de cette machine et préparer le chaugemeut à vue qui suit :
« Avant que de disparaître , ce dieu, en colère contre la France, lui fait voir la Paix, qu'elle demande avec tant d'ardeur, prison- nière dans son palais, entre les mains de la Discorde et de l'Envie, qu'il lui a données pour gardes. Ce palais a pour colonnes des canons, qui ont pour bases des mortiers et des boulets pour chapiteaux; le tout accompagné, pour ornements, de trompettes, de tambours et autres instruments de guerre entrelacés ensem- ble et découpés à jour, qui font comme un second rang de colon- nes. Le lambris est composé de trophées d'armes et de tout ce qui peut désigner et embellir la demeure de ce dieu des batailles.»
Voilà un palais bien moderne pour l'antique dieu Mars. Et pourtant, canons et tambours à part, n'y a-t-il pas, dans cette image de la Pai.t prisouuière, comme une lointaine réminiscence d'Aristophane 2? La Paix, d'ailleurs, sent approcher la délivrance, et d'avance la salue en glorifiant les «sublimes intelligences », les (c miraculeux génies » qui vont unir les deux nations ennemies, il suffît que l'Hyméuée paraisse pour que les chaînes de la Paix tombent d'elles-mêmes, pour que la Discorde et l'Envie prennent la fuite à l'aspect du portrait de la jeune reine. Comment célé- brer cette délivrance si impatiemment attendue? La Paix va le dire à la France :
F'ais éclater ta joie en de pompeux spectacles : Ton théâtre a souvent d'assez riches couleurs Pour n'avoir pas besoin d'emprunter rien ailleurs.
Elle-même, la Victoire prendra sa part de ces fêtes; elle veut s e.viler, mais la Paix la retient :
Non, Victoire, avec moi tu n'es pas inutile : Si la France en repos n'a plus où l'employer, Du moius à ses amis elle peut l'envoyer. D'ailleurs, mou plus grand calme aime l'inquiétude Des combats de prudence et des combats d'étude; 11 ouvre un champ plus large à ces guerres d'esprits;
��1. Desseins de la Toison d'or.
i. La Paix. On y voit la Paix emprisonnée au fond d'un puits, d'où les Grecs la retirent
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