ogiens moralistes, mon enfant ; et du moins les personnes qui vivront autour de nous ne souffriront pas continuellement de nos imperfections individuelles et des inconvéniens attachés à notre caractère. À moins d’une vocation toute particulière et d’une parfaite correspondance avec la grâce de Dieu, c’est à peu près là tout ce qu’on peut attendre de l’humanité.
Dans la jeunesse de M. le Dauphin Louis X, et le XVIe du nom comme Roi de France, lequel a toujours été la sagesse et la vertu mêmes, il avait de la timidité, une apparence de brusquerie dans les premiers mouvemens, un peu de gaucherie peut-être, et par-dessus tout de l’irrésolution ; il avait beaucoup de savoir et de modestie ; il était compatissant et juste, économe et généreux ; il était d’une véracité scrupuleuse, et d’une telle sobriété qu’il ne buvait que de l’eau rougie. Je me souviens qu’on ne pouvait jamais obtenir de lui de ne pas s’endormir dans son carrosse en revenant de la chasse, et quand il en descendait au pied du grand escalier, il en avait toujours pour un demi-quart d’heure à chanceler, trébucher et se frotter les yeux, il se trouvait toujours là quelques familiers du Palais-Royal, qui disaient d’un air hypocrite et de manière à pouvoir être entendus par des provinciaux et les badauds : — Il est ivre mort.
C’est une abominable invention, que les d’Orléans ont pourtant trouvé moyen de populariser ; et je me rappelle, à cette occasion-là, que, douze ans plus tard, on vint dénoncer à M. le Grand-Prévôt l’insolence d’un individu qui venait de proférer ces
