modèle les analogies nécessaires à la constitution sur ce point d’une théorie satisfaisante. Il n’y a de limite à la quantité des types géométriques concevables que leur possibilité. Il y a de même autant de types d’objets de la nature éternellement possibles qu’on en peut concevoir sans contradiction. Ces types, Platon et ses disciples les appellent « les Idées ». C’est d’après eux comme d’après un modèle impérissable que l’auteur des choses a créé les premiers objets particuliers et présidé ainsi à la formation de ces lignes d’individus qui se sont reproduits selon chaque type sans interruption. Un homme qui a conçu la sphère en soi peut sculpter une multitude de sphères particulières de dimension et de substance différentes. Guidé par l’idée de l’Homme en soi, du Cheval en soi, du Requin en soi, Dieu a réalisé dans la matière et le devenir ces hommes, ces chevaux, ces requins particuliers dont le monde est fait et qui durent de génération en génération. Première et durable conception. Si elle s’est modifiée plus ou moins suivant les époques, les Idées étant tantôt des natures éternelles existant par elles-mêmes « avant les choses » et « à part des choses », tantôt des conceptions qui n’existent que dans et par l’entendement de Dieu, elle se retrouve tout au
