Page:Dante - La Divine Comédie, trad. Lamennais, 1910.djvu/349

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n’est point dans le lieu [1] et n’a point de pôles [2] ; et jusqu’à elle atteint notre échelle, d’où vient qu’à ta vue ainsi elle se dérobe. Le patriarche Jacob la vit jusque là-haut élever son sommet, lorsqu’elle lui apparut si chargée d’anges [3]. Mais, pour la monter, nul maintenant ne détache ses pieds de la terre ; et en bas ma règle ne sert plus qu’à perdre du papier [4]. Les murs qui autrefois étaient des abbayes sont devenus des cavernes, et les cuculles, des sacs de méchante farine. Mais autant ne déplaît à Dieu une énorme usure, que ce fruit [5] qui rend le cœur des moines si insensé. Car tout ce qu’épargne l’Église, tout appartient à ceux qui pour Dieu demandent [6], non aux parents, ni autres pires. Si frêle est la chair des mortels, qu’en bas point ne suffit un bon commencement, pour que, de sa naissance, le chêne arrive à produire le gland. Pierre commença sans or et sans argent, et moi par la prière et le jeune, et François humblement fonda son couvent. Si tu regardes l’origine, et qu’ensuite tu regardes où chacun en est venu, tu verras le blanc changé en noir. En vérité, quand Dieu fit rebrousser le Jourdain et lui fit fuir la mer, moins fut-ce merveilleux à voir, qu’ici [7] ne le serait le secours [8]. »

Ainsi me dit-il, et il retourna vers sa troupe, et la troupe se resserra, puis, comme un tourbillon, en haut tout entière elle s’élança.

La douce Dame d’un seul signe derrière eux me poussa par cette échelle, tant sa vertu vainquit ma nature [9]. Et

  1. L’École définissant le mouvement loci mutatio, le changement de lieu, où il n’existe point de lieu, nul mouvement possible ; et, selon la même doctrine, les deux notions sont réciproques. Ainsi le mot lieu, ici, n’est pas synonyme d’espace ; autrement l’absence de lieu serait contradictoire à l’idée de parties.
  2. Autour desquels il tourne.
  3. Viditque (Jacob) in somnis scalam stantem super terram et cacumen illius tangens cœlum. — Genèse, XXVIII.
  4. Les religieux, déchus de leur première ferveur, se bornant à la transcrire, sans souci de la pratiquer.
  5. La corruption des moines qui consument dans le luxe les revenus destinés aux pauvres.
  6. Qui demandent l’aumône au nom de Dieu.
  7. Sur la terre.
  8. Par lequel il rappellerait à leurs devoirs ces mauvais moines.
  9. Sa nature corporelle, par conséquent pesante.