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PROVERBES XVIII, XIX

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^7. La bouche du sot est sa ruine, et ses lèvres sont un piège pour son âme.

^8. Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, et elles descendent jusqu’au dedans des entrailles^[1].

^9. Celui-là aussi qui est lâche dans son ouvrage est frère du destructeur.

^10. Le nom de l’Éternel est une forte tour ; le juste y court et s’y trouve en une haute retraite^[2].

^11. Les biens du riche sont sa ville forte, et comme une haute muraille, dans son imagination.

^12. Avant la ruine le cœur de l’homme s’élève, et la débonnaireté va devant la gloire.

^13. Répondre avant d’avoir entendu, c’est une folie et une confusion pour qui le fait.

^14. L’esprit d’un homme soutient son infirmité ; mais l’esprit abattu, qui le supportera^[3]?

^15. Le cœur de l’homme intelligent acquiert la connaissance, et l’oreille des sages cherche la connaissance.

^16. Le don d’un homme lui fait faire place et l’introduit devant les grands.

^17. Celui qui est le premier dans son procès est juste ; son prochain vient, et l’examine.

^18. Le sort fait cesser les querelles et sépare les puissants.

^19. Un frère offensé est plus [difficile] à gagner qu’une ville forte, et les querelles sont comme les verrous d’un palais.

^20. Le ventre d’un homme est rassasié du fruit de sa bouche ; du revenu de ses lèvres il est rassasié.

^21. La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui l’aime mangera de son fruit.

^22. Celui qui a trouvé une femme a trouvé une bonne chose, et il a obtenu faveur de la part de l’Éternel.

^23. Le pauvre parle en supplications, mais le riche répond des choses dures.

^24. L’homme qui a [beaucoup] de compagnons va se ruinant ; mais il est tel ami plus attaché qu’un frère.

XIX. — ^1. Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, que celui qui est pervers de lèvres et qui est un sot.

^2. De même, le manque de connaissance dans une âme n’est pas une bonne chose, et celui qui se hâte de ses pieds bronche^[4].

^3. La folie de l’homme pervertit sa voie, et son cœur s’irrite contre l’Éternel.

^4. Les richesses font beaucoup d’amis, mais le pauvre est séparé de son ami.

^5. Le faux témoin ne sera pas tenu pour innocent, et celui qui profère des mensonges n’échappera point.

^6. Beaucoup de gens recherchent la faveur d’un noble, et chacun est ami d’un homme qui donne.

^7. Tous les frères du pauvre le haïssent ; combien plus ses amis s’éloigneront-ils de lui ! Il les poursuit de ses paroles,… ils n’y sont plus^[5]!

^8. Celui qui acquiert du sens aime son âme ; celui qui garde l’intelligence, c’est pour trouver le bonheur.

^9. Le faux témoin ne sera pas tenu pour innocent, et celui qui profère des mensonges périra.

^10. Une vie de délices ne sied pas à un sot ; combien moins [sied-il] à un serviteur de gouverner des princes !

^11. La sagesse de l’homme le rend lent à la colère ; et sa gloire, c’est de passer par-dessus la transgression.

^12. La colère d’un roi est comme le rugissement d’un jeune lion, mais sa faveur, comme la rosée sur l’herbe.

^13. Un fils insensé^[6] est un malheur pour son père, et les querelles d’une femme sont une gouttière continuelle.

^14. Maison et richesse sont l’héritage des pères, mais une femme sage vient de l’Éternel.

^15. La paresse fait tomber dans un profond sommeil, et l’âme négligente aura faim.

^16. Celui qui garde le commandement garde son âme ; celui qui ne veille pas sur^[7] ses voies mourra.

^17. Qui use de grâce envers le pauvre prête à l’Éternel, et il lui rendra son bienfait.

^18. Corrige ton fils tandis qu’il y a de l’espoir, mais ne te laisse pas aller au désir de le faire mourir.

^19. Celui qui est très colère en portera la peine ; car si tu le délivres, tu devras recommencer.

^20. Écoute le conseil, et reçois l’instruction, afin que tu sois sage, à ta fin.

^21. Il y a beaucoup de pensées dans le cœur d’un homme ; mais le conseil de l’Éternel, c’est là ce qui s’accomplit.

^22. Ce qui attire dans un homme, c’est sa bonté ; et le pauvre vaut mieux que l’homme menteur.

^23. La crainte de l’Éternel mène à la vie, et on reposera^[8] rassasié, sans être visité par le mal.

^24. Le paresseux enfonce sa main dans le plat, et il ne la ramène pas à sa bouche.

^25. Frappe le moqueur, et le simple deviendra avisé ; corrige l’homme intelligent, et il comprendra la connaissance.

^26. Celui qui ruine son père et chasse sa mère, est un fils qui fait honte et apporte l’opprobre.

^27. Mon fils, cesse d’écouter l’instruction qui fait errer loin des paroles de la connaissance.

^28. Un témoin de Bélial se moque du juste

1. litt. : dans les chambres intérieures du ventre.
2. ou : et est inapprochable.
3. ou : relèvera.
4. ou : pèche.
5. ou : elles ne sont rien !
6. ailleurs : sot.
7. litt. : qui méprise.
8. ou : demeurera.