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aux morts [et] à ce qu’ils ressuscitent, n’avez-vous pas lu dans le livre de Moïse, au [titre] : « Du buisson », comment Dieu lui parla, disant : « Moi, je suis le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob » ?^{[AT 1]}. ^27. Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants.^[1]. Vous êtes donc dans une grande erreur.

^28. Et l’un des scribes, qui les avait ouïs discuter, voyant qu’il leur avait bien répondu, s’approcha et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ? ^29. Et Jésus lui répondit : Le premier de tous les commandements est : « Écoute, Israël, le *Seigneur notre Dieu est un seul *Seigneur ; ^30. et tu aimeras le *Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée, et de toute ta force »^{[AT 2]}. [C’est là le premier commandement]. ^31. Et le second lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même »^{[AT 3]}. Il n’y a point d’autre commandement plus grand que ceux-ci. ^32. Et le scribe lui dit : Bien, maître, tu as dit selon la vérité, car il y en a un^[2], et il n’y en a point d’autre que lui ; ^33. et que de l’aimer de tout son cœur, et de toute son intelligence, et de toute son âme, et de toute sa force, et d’aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et les sacrifices. ^34. Et Jésus, voyant qu’il avait répondu avec intelligence, lui dit : Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n’osait plus l’interroger.

^35. Et comme il enseignait dans le temple, Jésus répondit et dit : Comment disent les scribes que le Christ est fils de David ? ^36. Car David lui-même a dit par l’Esprit Saint : « Le *Seigneur a dit à mon seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je mette tes ennemis pour marchepied de tes pieds »^{[AT 4]}. ^37. David lui-même donc l’appelle seigneur ; et comment est-il son fils ? Et la grande foule prenait plaisir à l’entendre.

^38. Et il leur disait dans son enseignement : Gardez-vous des scribes, qui se plaisent à se promener en longues robes et [qui aiment] les salutations dans les places publiques, ^39. et les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les repas ; ^40. qui dévorent les maisons des veuves, et pour prétexte font de longues prières ; — ceux-ci recevront une sentence plus sévère.

^41. Et Jésus, étant assis vis-à-vis du trésor [du temple], regardait comment la foule jetait de la monnaie au trésor ; et plusieurs riches y jetaient beaucoup. ^42. Et une pauvre veuve vint, et y jeta deux pites, qui font un quadrant. ^43. Et ayant appelé ses disciples, il leur dit : En vérité, je vous dis que cette pauvre veuve a plus jeté au trésor que tous ceux qui y ont mis ; ^44. car tous y ont mis de leur superflu, mais celle-ci y a mis de son indigence, tout ce qu’elle avait, toute sa subsistance.

XIII. — ^1. Et comme il sortait du temple, un de ses disciples lui dit : Maître, regarde, quelles pierres et quels bâtiments ! ^2. Et Jésus, répondant, lui dit : Tu vois ces grands bâtiments ? il ne sera point laissé pierre sur pierre qui ne soit jetée à bas ! ^3. Et comme il était assis sur la montagne des Oliviers, vis-à-vis du temple, Pierre, et Jacques, et Jean, et André, l’interrogèrent en particulier : ^4. Dis-nous quand ces choses auront lieu, et quel sera le signe quand toutes ces choses devront s’accomplir ? ^5. Et Jésus, leur répondant, se mit à dire : Prenez garde que personne ne vous séduise ; ^6. car plusieurs viendront en mon nom, disant : C’est moi ! et ils en séduiront plusieurs. ^7. Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés, car il faut que [ces choses] arrivent ; mais la fin n’est pas encore. ^8. Car nation s’élèvera contre nation, et royaume contre royaume ; et il y aura des tremblements de terre en divers lieux ; et il y aura des famines et des troubles. Ces choses sont des commencements de douleurs. ^9. Mais vous, prenez garde à vous-mêmes ; car ils vous livreront aux sanhédrins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois à cause de moi, pour leur servir de témoignage. ^10. Et il faut que l’évangile soit auparavant prêché dans^[3] toutes les nations. ^11. Et quand ils vous mèneront pour vous livrer, ne soyez pas à l’avance en souci de ce que vous direz, et ne méditez pas [votre discours] ; mais tout ce qui vous sera donné en cette heure-là, dites-le ; car ce n’est pas vous qui parlez, mais l’Esprit Saint. ^12. Et le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; et les enfants s’élèveront contre leurs parents et les feront mourir ; ^13. et vous serez haïs de tous à cause de mon nom ; et celui qui persévérera^[4] jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé.

^14. Et quand vous verrez l’abomination de la désolation^[5] établie où elle ne doit pas être (que celui qui lit comprenne), alors que ceux qui sont en Judée s’enfuient dans les montagnes ; ^15. et que celui qui est sur le toit ne descende pas dans la maison, et n’y entre pas pour emporter quoi que ce soit hors de sa maison ; ^16. et que celui qui est aux champs ne retourne pas en arrière pour emporter son vêtement. ^17. Mais malheur à celles qui sont enceintes et à celles qui allaitent en ces jours-là ! ^18. Et priez que [cela]^[6] n’ait pas lieu en hiver ; ^19. car ces jours-là seront une

1. Ex. III, 6.
2. Deut. VI, 4―5.
3. Lév. XIX, 18.
4. Ps. CX, 1.

1. ou, comme a le R. : Dieu n’est pas [Dieu] des morts, mais Dieu des vivants.
2. ou : qu’il n’y en a qu’un ; ― R. : car il y a un seul Dieu.
3. ou : à.
4. litt. : endurera.
5. voyez la note, Matth. XXIV, 15 ; ― R. aj. : dont il a été parlé par Daniel le prophète.
6. R. : que votre fuite.