seigneur[1]; 12car comme la femme procède de l’homme, ainsi aussi l’homme est par la femme ; mais toutes choses [procèdent] de Dieu. 13Jugez-en vous-mêmes, est-il convenable qu’une femme prie Dieu sans être couverte ? 14La nature même ne nous enseigne-t-elle pas que si un homme a une longue chevelure, ce lui est un déshonneur, 15mais que si la femme a une longue chevelure, c’est une gloire pour elle, parce que la chevelure lui est donnée en guise de voile. 16Mais si quelqu’un a l’air de vouloir contester, nous n’avons pas une telle coutume, ni les assemblées de Dieu.
17Or en vous déclarant ceci, je ne vous loue pas, c’est que vous vous rassemblez non pas pour votre profit, mais à votre détriment[2]. 18Car d’abord, quand vous vous réunissez dans l’assemblée[3], j’entends dire qu’il y a des divisions parmi vous, et je le crois en partie ; 19car il faut aussi qu’il y ait parmi vous des sectes[4], afin que ceux qui sont approuvés soient manifestes parmi vous.
20Quand donc vous vous réunissez tous ensemble, ce n’est pas manger la cène du seigneur : 21car lorsqu’on mange, chacun prend par avance son propre souper, et l’un a faim, et l’autre s’enivre. 22N’avez-vous donc pas des maisons pour manger et pour boire ? Ou méprisez-vous l’assemblée de Dieu ? Et faites-vous honte à ceux qui n’ont rien ? Que vous dirai-je ? Vous louerai-je ? Je ne vous loue point en cela. 23Car moi, j’ai reçu du seigneur ce qu’aussi je vous ai enseigné : c’est que le Seigneur Jésus, la nuit qu’il fut livré, prit du pain ; 24et après avoir rendu grâces, il le rompit, et dit[5]: « Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. » 25Pareillement aussi, après le souper, [il prit] la
