fiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts, 10qui nous a délivrés d’une si grande mort, et qui nous délivre, et en qui nous espérons qu’il nous délivrera encore, 11vous aussi [nous] assistant en même temps par vos supplications pour nous, afin que pour le don qui nous est [communiqué] par le moyen de plusieurs personnes, des actions de grâces soient rendues pour nous par plusieurs. 12Car notre gloire est celle-ci, [savoir] le témoignage de notre conscience, qu’avec simplicité et sincérité de Dieu, non pas avec une sagesse charnelle, mais par la grâce de Dieu, nous nous sommes conduits dans le monde et particulièrement envers vous. 13Car nous ne vous écrivons pas autre chose que ce que vous savez, et que vous reconnaissez[1], et que vous reconnaîtrez aussi, je l’espère, jusqu’à la fin, 14comme aussi vous nous avez reconnus en partie, car nous sommes votre sujet de gloire, comme vous êtes aussi le nôtre dans la journée du seigneur Jésus. 15Et dans cette confiance j’avais voulu d’abord aller vers vous, afin que vous eussiez une seconde grâce, 16et passer par chez vous pour me rendre en Macédoine, et de Macédoine de nouveau aller vers vous, et puis que vous me fassiez la conduite vers la Judée. 17Or quand je me proposais cela, ai-je donc usé de légèreté ? Ou les choses que je me propose, me les proposé-je selon la chair, de sorte qu’il y ait en moi le oui oui, et le non non. 18Mais Dieu est fidèle que notre parole, [celle] que nous vous avons adressée, n’a pas été oui et non. 19Car le fils de Dieu, Jésus Christ, qui a été prêché au milieu de vous par nous, [savoir] par moi, et par Silvain, et par Timothée, n’a pas été oui et non, mais il y a oui en lui[2]. 20Car tout autant qu’il 20 y a de promesses de Dieu, en lui est le oui et en lui
