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impertinente, de laquelle les ciceroniens ne seroient pas advouëz par leur Ciceron. L' ancien usage reconnoist de bons et de mauvais demons, de bons et de mauvais anges, de bons et de mauvais genies. Pourquoy desobeïra-t-on à l' authorité de cét usage ? Et si demon se prend tousjours en mauvaise part, n' y a-t-il pas un notable inconvenient à apprehender ? Car en effet garde l' equivoque pour les jeunes allemans, qui commencent à apprendre nostre langue, et qui disent quelquefois des botes equitables pour des botes justes .
