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Socrate


prodiges, a tesmoigné par là qu’il n’osoit dire qu’elles fussent prodigieuses. Il a fait voir qu’en telle rencontre il redoutoit le mot de Prodige, puisqu’il s’est contenté de s’en approcher, et n’a pas voulu aller jusqu’à luy. Par des actions semblables à des prodiges, il entendoit qu’elles estoient d’aussi dure et d’aussi difficile creance que les choses qui arrivent contre le cours ordinaire de la Nature : Mais par des actions prodigieuses on pouvoit entendre, qu’elles estoient contraires aux Loix et à la Raison, et qu’elles porteroient malheur à la Republique. Lors que Claudian esle-