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Socrate
prodiges, a tesmoigné par là qu’il n’osoit dire qu’elles fussent
prodigieuses. Il a fait voir qu’en telle
rencontre il redoutoit le mot de Prodige,
puisqu’il s’est contenté de s’en approcher, et n’a pas
voulu aller jusqu’à luy. Par des actions semblables à
des prodiges, il entendoit qu’elles estoient d’aussi
dure et d’aussi difficile creance que les choses qui
arrivent contre le cours ordinaire de la Nature : Mais
par des actions prodigieuses on pouvoit entendre,
qu’elles estoient contraires aux Loix et à la Raison,
et qu’elles porteroient malheur à la Republique. Lors
que Claudian esle-