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Socrate
plus vilaines ; des
actions pour lesquelles il ne doit point y avoir
d’assez grand secret ni d’assez profonde solitude.
Voilà ce que c’est que d’estre Diogene, et ce
qu’Alexandre vouloit estre, s’il n’eust esté
Alexandre.
Il ne pouvoit pas sortir un plus mauvais mot de la bouche du Disciple d’Aristote, et le Predicateur ne pouvoit pas desobliger davantage ceux qu’il avoit dessein de louër, qu’en se servant d’une comparaison si odieuse, pour le moins à quiconque n’est pas estranger dans les bons Livres. La modeste Pauvreté des Philosophes Chrestiens n’a rien de commun avec
