peuple, mais si le cordon demeuroit rouge, on ne sonnoit mot, and toute ceste annee-là le peuple faisoit penitence pour appaiser l'ire de Dieu. A quoy se rapporte ce que dict Iesaye: Si vos pechez sont rouges comme pourpre, ils seront blanchis comme neige. Voila ce qui est escrit par les Hebrieux touchant le sort d'Azazel. Ainsi void-on aux Actes des Apostres le sort auoir esté getté entre Mathias, and Barnabas. Cela estoit coustumier entre tous les Payens. Et mesmes s'il y auoit tempeste sur mer qui fust grande, on gettoit le sort sur tous ceux qui estoient au nauire, and celuy estoit saisi and getté en la mer, sur qui tomboit le sort, comme fut Ionas3. Aussr est le sort frequent, and ordinaire, quãd il faut partager 4 and lotir les successiõs, and choses communes, and permis par les loix de tous les peuples, and qui sõt fort necessaires, pour euiter aux debats and cõtentions qui ne prendroient iamais fin. Ainsi faisoient les Romains, qui tiroient au sort les Iuges és causes publiques, and les magistrats Romains gettoient les charges and prouinces au sort, si autrement ils ne se pouuoient accorder, ce que les Latins disoient, Sortiri aut comparare inter se prouincias. L'occasion de la guerre cruelle entre Marius and Sylla fut prise de ce que le sort de faire la guerre à Mithridate tõba à Sylla, and Marius fist presenter requeste au peuple pour luy oster. Ainsi void-on [quae] (16) le sort de soy est licite, pourueu que la chose le merite, and qu'õ die ces mots portez par la S. Escriture, Seigneur Dieu dõne le sort, and nõ pas apeller Mercure, pour seigñr du sort, cõme faisoie (02) t les Grecs, qui mettoient premiereme (02) t dedans le vaisseau vne fueille -notes- 3Ionæ cap.1. 4l. Sed cum ambo. de iudic. ff.l.si duobus in princip. cõmun. de leg. C. and c. sors, and c. hi qui and c.illnd 26. q. 2. and c. vlt. de sortileg. 5. Asconius in Verrianas. Page 146
