elle dure quelques-fois sept ans, comme celle de Nabuchodonosor en Daniel, lequel fut vestu de poil long, and de grandes ongles, and souffrit la rosee du ciel, comme dict le texte, and vescut de foin comme les autres b ufs: si ce n'est qu'on voulust dire, qu'on seruoit des boteaux de foin aux Roys d'Assyrie: mais le poinct principal est, qu'il est dict, que apres sept ans passez sa figure luy fut rendue: qui monstre bien par necessité, qu'il auoit perdu la figure humaine. Et puis les actions, le labeur d'vn b uf, d'vn asne, que trois hõmes bien forts ne sçauroient porter la grandeur, les alleures, and qui plus est, les viandes de foin, and de chardons, ne peuue (02) t conuenir au corps humain. Car le Prophete Daniel, and tous ceux qui ont escrit de telle transmutation, sont d'accord qu'ils ne viuoient d'autre chose: bien que Apulee escrit qu'il viuoit aussi de viandes humaines, quand il pouuoit en trouuer, n'ayant point perdu la raison. Ioinct aussi, que la vistesse des loups, la course, la morsure des dents à croc, ne peuuent conuenir à l'homme: and quant à ceux qui disent que Sathan endort le corps humain, and rauist la fantasie, faisant croire que le corps est changé, comme quelques-vns ont pensé, veu que ceux qui ont esté blessez en forme de bestes, se sont apres estre rechãgez, trouuez bles sez en forme humaine, comme i'ay monstré cy dessus: l'vn and l'autre se peut faire par fois: and se peut faire aussi, que Sathan au mesme instãt blesse les corps humains. Car qui voudroit pour vne illusiõ conclure [quae] (16) tout n'est qu'illusiõ des uures de Sathã, il faudroit Page 278
