tué par ses ennemis. Et sur ce qu'il se vouloit excuser de n'auoir mis le Roy des Amalecites, and tout le bestial à mort, pour sacrifier à Dieu, Samuel8 luy dist, que la desobeissance à Dieu estoit pire, que l'idolatrie and sorcelerie: Et que l'obeissance valoit mieux, que tous les sacrifices du monde. Aussi lisons nous en Iob, que Dieu9 ayant pitié des hommes, les aduertist en songe, and leur tire l'oreille, les enseignant de ce qu'il faut faire, pour les rendre plus humbles, and le faict par trois fois. Mais s'ils n'obeislent à la troisiesme fois, ils sont delaissez: Et si celuy à qui Dieu enuoye son bon Esprit pour le guider, ne luy obeist, l'esprit le menace de le quitter and abandonner: s'il se corrige, il n'est point abandonné: s'il ne s'amende il est delaissé. Voyla donc les trois moyens, à sçauoir, la vision, les songes, and le pectoral ancien, par lesquels Dieu declare aux hommes sa volonté. C'est pourquoy le prophete Balehan inspiré de Dieu, benissant le peuple d'Israel, disoit, O peuple heureux, qui n'a point de sorcelerie ny de sortileges, mais auquel Dieu reuele les choses futures quand il est besoin. Et combien que depuis la publication de la loy de Dieu, and apres tant de Propheties, visions, and iugemens de Dieu consignez és escritures, and histoires sainctes, par lesquelles nous sommes bien informez de la verité, and volonté de Dieu and qu'il ne soit pas beso in de Prophetes: neautmoins il est bie (02) certain, que Dieu ne laisse pas d'enuoyer aux hommes, songes, visions, and ses bons Anges, par lesquels il leur faict congnoistre sa volonté, pour se guider and instruire les autres. Et mesmes nous lisons és docteurs -notes- 8Samuel c. 25.Ojca 6. 9lob. cap. 4. and 33. and 36. Page 107
