vont point être arrêtés, considérons séparément l’incrédulité scientifique, l’indifférence religieuse, et la haine satanique, pour l’appeler de son vrai nom.
L’incrédulité a pris dès le dix-huitième siècle son point d’appui sur la science. Elle est arrivée à son apogée dans les premières années du siècle présent. Elle est actuellement en recul sur toute la ligne. Dans tous les ordres d’idées et de faits, la vérité se rend maîtresse de l’erreur, et avec une puissance d’autant plus fixe et ferme, que les fondements mêmes avaient été mis à nu par les adversaires. Il en est ainsi pour toutes les sciences qui se rattachent à la théologie aussi bien qu’à la philosophie, aux sciences naturelles aussi bien qu’aux sciences morales, à l’histoire aussi bien qu’à l’économie politique. Il faudrait un autre livre pour prouver ce que j’avance, mais ceux qui se tiennent au courant du mouvement scientifique savent que je dis vrai. De Maistre avait bien prévu ce triomphe qui n’est encore que commencé, qui devient de jour en jour plus consolant. Il avait dit que les efforts de la critique scientifique aboutiraient à trois choses : au triomphe de la science vraie sur la science
