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que à eux meſmes : cõgnoiſſans biẽ qu’ilz ne ſont 1. tim. 3.
Tire. 1.pas aptes à telz offices : mais pour ẽtretenir leurs chiens, cheuaulx, ribauldes & maquereaux, & pour nourrir leur ventre, qui est leur Dieu, tiennent et occupẽt le lieu de paſteurs, & ſi ne ſont que loups & dißipateurs, voulans dominer ſus 2. Pier. 2 & 5.le peuple, diſans : il eſt mien, c’est ma place, c’est mõ eueſché, ma cure, ꝗ le m’oſtera ? ſe retirãs au bras ſeculier pour mieulx eſtre à leur aiſe et cõſolatiõ corporelle : ne cõſiderãs nullemẽt l’ordonnãce de Dieu eſtre vraye, la penſans rõpre par puiſſances humaines, par cõmandemens & ordonnãnces dés hõmes. Tellemẽt que ſi aucun contredict, preſche, ou eſcrit cõtre eux, il ſera iugé ſoudainemẽt heretique, ſeducteur de peuple, inuenteur de nouuelles ſectes : auxq̃lz deburoient reſiſter par ſaine doctrine, et puißãment lés confondre par la parolle de Dieu, ainſi que faiſoit le ſainct apoſtre, et non par glaiues, bãniſſement Act. 13.dechaſſemẽs, feu, & iniures. A l’imitatiõ duquel apoſtre doibuẽt cheminer tous preſcheurs et miniſtres de la parolle de Dieu, ne regardãs aultre choſe, ſinõ que Dieu ſoit glorifié et hõnoré par toute la terre, et le prochain gaigné à noſtre Seigneur. Mais il fault que Iudas ſoit auec Chriſt.