54^ Correspondance. n, 559-560.
tatem a Je auferendi fuam exijîentiam. Fer facultatem enim folemus defignare aliquam perfedionem ; effet autem imperfedio in Deo, pofîe à fe auferre exiften- tiara. Atque ideo ad praecauendas cauillationes, mal- lem ibi fcribere : & répugnât Deum à fe auferre fuam 5 exifîentiam, vel aliunde eam amittere poffe, &c.
Poflerius efl vbi ais : Deum effe fuî caufam. Quod verbum quia nonnuUi antehac maie interpretati funt, egere videtur aliquâ tali explicatione : effe fuî caufam^ hoc e/?, effe per fe, nec aliam habere caufam quàm pro- 10 priam fuam effentiam, quœ dici poteft caufa formalis.
Tertium denique quod notandum duxi, efl verfus finem in his verbis : materia mundi machina exifîit. Vbi potius fcripfiffem : mundum machines infîar ex ?nateriâ confîare, vel effe eafdem omnes in rébus materialibus mo- i5 tuum caufas, atque in machinis artefaéîis, vel quid fimile.
Ifla vero talia funt, & tam exigui momenti, vt multo plura foleam inuenire in mais fcriptis, quse velim mu- tata, quoties ea relego ; nunquamque poffumus effe tam accurati, vtjnullam argutandi materiam vitiliii- 20 gatoribus relinquamus. Cseterùm nihil effe puto, quod homines ad mutuam amicitiam magis alliciat, quàm fimilitudo cogitationum ; atque idcirco, vt non difR- culter inducor ad ea credenda, quse mihi de beneuo- lentiâ tuâ promittis, ita etiam rogo vt de fummâ erga 25 te animi mei propenfione ac fincero affedu non du- bites, & amare pergas tibi addidiffimum
��RENATVM DESCARTES.
��Page 544, 1. 17. — En marge de l'exemplaire de l'Institut : « Barbe- to rin, Bagne n'en estoit pas, » Ce que Baillet confirme ainsi, à propos du même passage, t. I, p. 254, Vie de Mons. Des-Cartes : « Cette nouvelle
�� �
