146-147- Secund^e Responsiones. I } }
quàm ex eo quèd una abfque altéra percipiatur ; nec poteft certo intelligi, nifi utriufque rei idea fit clara & diftinda : atque ita iftud fignum realis diftindionis ad meum débet reduci, ut fit certum. 5 Si qui autem negent fe habere diftindas ideas men- tis & corporis, nihil pofTum amplius quàm illos ro- gare, ut ad ea, quai in hac fecundâ Meditatione con- tinentur, fatis attendant ; & fciant opinionem quam habent, fi forte habent, quèd partes cerebri concur-
10 rant ad formandas cogitationes, non ortam effe ab i79 uilâ pofitivâ ratione, fed tantùm ex eo quèd nunquam experti fint fe corpore caruilfe, ac nonraro ab ipfo in operationibus fuis fuerint impediti; eodem modo ac fi quis, ex eo quèd ab infantiâ compedibus vindus
i5 femper fuilTet, exiftimaret illas compedes elle partem fui corporis, ipfifque fibi opus effe ad ambulandum.
Secundo, cùm dicitis in nobis ipjis fiifficicns reperiri fundamentum ad idcam Dci formandam", nihil a meâ opinione diverfum aflertis. Ipfe enim exprclTe dixi,ad
20 finem tertiae Meditationis, liane ideam mihi ejjc inna- tam^\ five non aliundc quàm a meipfo mihi advenire. Concedo ctiam ip/avi pojfe for\mari, licet ens fummum exijiere nefciremus, fed non Ji rêvera non cxi/leret '^ ; nam contra monui omnem vim argumenti in eo ejfe,
2 5 quàdjieri non pojfil ut faeultas ideam ijîaiii formandi in me fit, nifi a Deo fim créa tus .
Nec urget id quod dicitis de mufcis, plantis &c.
��e
5
��a. Ci-avant, p. i23, 1. 10-12.
b. Page 5i, 1. 6-14.
c. Page 123, 1. i2-i3.
d. Page 48, 1. 24.
e. Page i23, 1. 26-27.
�� �
