ipo Epistola 274-275-
& indignitatem conviciorum, atrocitatem etiam ca- lumniarum veftrarum intelligent ? Quid, cùm fcient ifla in libro contineri, cujus Philofophise Profeffor in unâ Academiâ fe jaétat authorem, & | tu Theologiae Profeffor in aliâ Academiâ, tu qui Ecclefiarum Belgi- 5 carum lumen & ornamenîum vis videri, praecipuus Au- thor haberis ? Non credent profeétô vos accipere fli- pendia ex publico, ut taies libros componatis, neque ut artes tam impudenter mentiendi, tam indigne con- viciandi, tam flagitiofe ac tam licenter calumniandi, 10 juventutem doceatis, Academiafque veftras hoc no- mine infâmes apud exteros reddatis. Quœ fi confide- rentur ab illis, quorum jurifdictioni fubeft tuus Pro- feffor Groninganus, non puto eum quicquam poffe invenire, quo fe apud ipfos excufet. i5
Quantum autem ad te, fatis praevideo quid didurus fis. Audacter omniapernegabis. Librum de Philofophiâ Cartefianâ non agnofces. Ac forte alium promittes 8 :
i3 quorum jurifdictioni] cujus jurifdi&ione (/" édit.).
a. L'ouvrage annoncé en ces termes est sans doute le Tejlimonium Aca- démies Vltrajeâinœ & Narratio hijiorica... (Voir notre t. IV, p. 34, 1. 12.) Voici d'ailleurs le texte intégral du passage que vise Descartes : « Sed ex » ipfà difputationis triduanoe & totius abortûs novae philofophiae hiftoriâ » plane contrarium conftabit. Quidquid ceftuer Cartefius, & quo magis » Theologo abortum illum unicè aut praecipuè imputât, hoc magis vires » atque eruditionem ejus ex|tollit, & philoibphiae fuae infirmitatem ac » miferiam prodit. Ipfa enim nunc, Deo annuente, ita oblivione fepulta » eft in Academiâ Vltraje£tinâ, ut ne unus quidem ex ftudiofis hodie » notus fit, qui eam fecletur, aut alicujus faciat, aut urnam ejus vel unâ » lacrymulâ perfundat. » Vient ensuite le passage cité par Descartes : « De » bufto. . . curiofitatis, fuo tempore videbitur. Neque enim putamus arri- » dere... Belgii notus. » (Admiranda Methodus, Paralipomena ad Prœ- fationem, fin, p. 6-7, non paginé.)
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