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^4^ Vie de Descartes.

L'artiste, sans doute pendant la pose, au cours de ses entretiens avec son modèle, avait été ramené par celui-ci à des sentiments de religion ; ce trait est rapporté par Baillet qui, à plusieurs reprises, se plaît à nous montrer un Descartes convertisseur".

le 20 décembre i656. Le portrait de Descartes a été retrouvé récemment à l'Observatoire de l'Académie des Sciences de Stockholm. A la suite d'une correspondance échangée entre Gustave Retzius, membre de cette Académie, et Gaston Darboux, secrétaire perpétuel de l'Académie des Sciences de Paris, une copie en fut envoyée à Paris, et placée dans la salie de lecture de la Bibliothèque de l'Institut.

Baillet ne parle point de ce portrait, pas plus que de celui de Frans Hais. Mais il mentionne David Beck en ces termes :

« Les ouvrages {de Descartes) n'ont encore rendu Athée jufqu'ici » aucun de ceux qui croyoient en Dieu auparavant ; mais par une béné- » diction dont il a plu à Dieu de les honorer, ils ont converti quelques » Athées par leur fimple lefture. [En marge : Rél. Mf. de Chanut.] C'eft » au moins le témoignage qu'un Peintre de Suéde nommé Beeck a rendu » publiquement de luy-même chez M. l'Ambaffadeur de France à » Stockholm. » (Baillet, loc. cit., t. II, p. 5o8.)

Sur un autre portrait de Descartes que son ami Bloemaert aurait obtenu, qu'il se fit faire avant de quitter la Hollande, voir Baillet, d'après une Rélat. MS. de M. de la Sale, p. 41 1, de notre t. V.

Bloemaert étant curé de Harlem (voir ci-avant, p. 290), il aura pu fort bien s'adresser au peintre en renom de cette ville, et ce serait une pré- somption en faveur de l'attribution à Frans Hais du portrait de Descartes qui est au Musée du Louvre.

a. Baillet, loc. cit., t. II, p. 527 : « C'eft ainfi que M. Defcartes, fans » être convertilTeur ou controverfifte de profeffion, faifoit infenliblement » revenir les efprits de l'éloignement & des préventions, où ils étoient à » l'égard de l'Eglife catholique. Mais on peut dire que fa conduite n'étoit » pas moins édifiante que fes difcours. Il ne faifoit pas confifter tous les » devoirs d'un véritable Chrétien dans un culte intérieur feulement, » comme font plufieurs Philofophes. [En marge : Rél. d'un Maître à » danfer, qui avoit fait la communion Pafcale avec luy.] Il étoit fort foi- » gneux de l'accompagner de tous les exercices d'un bon Catholique ; » & il s'acquitoit de toutes fes obligations, comme auroit fait le plus » humble & le plus fimple d'entre les Fidelles. Il fréquentoit fur tout les » Sacremens de Pénitence & d'Euchariftie, avec toutes les difpofitions /> d'un cœur contrit & d'un efprit humilié, autant qu'il eft permis de s'en » rapporter k la foy des Confeffeurs qui gouvernoient fa confcience en » Hollande [un P. de l'Oratoire] & en Suède [un Auguftin] ? »

Baillet encore, ibid., p. 527 : « La précaution à laquelle il s'étoit affu- » jetti en entrant dans des pays de différente Religion, l'avoit tellement

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