réels, l’adjectif, le substantif, et l’attributif, et qu’il n’en peut pas avoir d’autres.
Il peut avoir tous les tems possibles à chacun de ces modes ; mais comme d’une part le discours exprime toujours une pensée actuelle, et comme de l’autre le caractère essentiel du verbe est d’être un adjectif, en décomposant ces tems on trouve toujours, qu’ils se réduisent à un présent et à un tems du mode adjectif.
Par conséquent, si son mode adjectif était complet, il suffirait, pour l’expression de toutes les modifications de la pensée, qu’il eût un présent substantif et un présent attributif : mais il n’en est point ainsi : et au contraire, ce n’est qu’au mode attributif que nous lui trouvons tous les tems dont il est susceptible.
Ils sont au nombre de douze, tous relatifs au moment de l’acte de la parole.
Six expriment des modifications de l’existence positive ; et six autres, des modifications de l’existence éventuelle : et dans chacune de ces deux classes, trois de ces tems expriment de plus un rapport de simultanéité, avec une autre existence désignée ou non.
