Page:Diogène Laërce - Vies - tome 2.djvu/391

La bibliothèque libre.
Cette page n’a pas encore été corrigée

Il dit qu'il exerçoit ses écoliers à apprendre par cœur ce qu'il avoit écrit. Apollodore a remarqué, dans ses Chroniques, qu'il écouta Lysiphanes & Praxiphanes; mais Epicure parle tout au contraire dans ses Epîtres à Eurydicus; car il assûre qu'il n'eut d'autre Maître dans la Philosophie que sa propre spéculation, & que ni lui, ni Hermachus ne disent point qu'il y ait jamais eu de Philosophe appellé Leucippe, qu'Apollodore néanmoin, Sectateur d'Epicure, affirme avoir enseigné Démocrite. Au reste Demetrius de Magnésie fait foi qu'il fut auditeur de Xénocrate. Sa diction est proportionnée à la matiere qu'il traite; aussi Aristophane le Grammairien le reprend de ce qu'ellen'.toit point assez élegante; mais sa maniere d'écrire a été si pure & si claire, que dans le livre, qu'il a composé de la Rhétorique, les regles de se faire entendre facilement.

Au-lieu de mettre pour inscription à toutes ses Epîtres ces paroles : Soyez en santé; Réjouissez-vous; Que la Fortune vous rie; Passez agréablement le tems il recommandoit toujours de vivre bonnêtement.

Il y en a, qui dans la Vie d'Epicure, soutienent qu'il a pris le livre, intitulé Canon ou Regle dans le traité du Trepied, qu'on attribuoit à Nausiphanes, lequel, selon ces mêmes Auteurs, fut son Maître, aussi-bien que Pamphile le