et ils ne lui faisaient pas d’offrandes ailleurs que dans les endroits qui lui étaient dédiés. Si donc ceux qui déployaient tant de zèle à l’ombre de la loi en agissaient ainsi, combien plus nous, à qui la vérité a été manifestée, à qui la grâce et la vérité ont été données par Jésus-Christ, devons-nous édifier des temples au Seigneur et les orner du mieux que nous pouvons, et les consacrer, d’après l’enseignement du pape Félix III, dévotement et solennellement par des prières divines et par les saintes onctions, en même temps que les autels, les vases, les vêtements et les autres objets nécessaires à l’accomplissement du culte de Dieu ? Il arriva en Syrie, dans la cité de Baruth, que les Juifs ayant foulé aux pieds une certaine image du crucifix, et lui ayant percé le côté, aussitôt il en sortit du sang et de l’eau. Et les Juifs, ayant vu cela, en furent dans l’admiration et dans l’étonnement ; et, ayant frotté leurs malades de ce sang, ils furent délivrés de toutes leurs infirmités ; à cause de quoi tous, ayant embrassé la foi du Christ, furent baptisés et convertirent leurs synagogues en églises, en les faisant consacrer. Et c’est de là que vint la coutume que les églises soient consacrées, lorsque, auparavant, on consacrait seulement les autels ; l’Église établit aussi qu’à cause de ce miracle, il serait fait mémoire de la Passion du Seigneur, le 5 des calendes de décembre, et c’est par la même raison que l’église de cette ville fut consacrée en l’honneur du Sauveur, et l’on y conserve une ampoule qui contient de ce sang, et, à l’époque anniversaire de ce fait, on y célèbre une fête solennelle.
II. Secondement, il est à remarquer que l’évêque, lui seul, peut dédier les églises et les autels, parce qu’il est l’image et la figure du souverain-pontife le Christ, qui dédie spirituellement le temple saint, et sans lequel nous ne pouvons rien établir dans l’Église. C’est pourquoi il a dit lui-même : « Sans moi, vous ne pouvez rien faire. » Et le Psalmiste ajoute : « Si le Seigneur ne bâtit une maison, c’est en vain qu’ils trace vaillent, ceux qui l’édifient. » Voilà pourquoi le Concile de
