de Dieu contre les embûches du diable, de la chair et du monde, ou en l’honneur de la Trinité ; et c’est pourquoi on ajoute Gloria Patri, etc. Après le Gloria Pairi, on ne dit pas Alleluia, parce que le lieu où l’on a coutume de le dire (c’est-à-dire Gloria Patri), c’est-à-dire le chapitre, n’est pas consacré. Car, de même que lieu sacré signifie cette Jérusalem dans laquelle on entend cette parole angélique, c’est-à-dire Alleluia, ainsi le lieu non consacré représente notre pèlerinage, la terre d’exil où nous péchons ; ensuite, parce que tant que nous sommes dans cette vie nous péchons, c’est pour cela qu’on ajoute Kyrie eleison, Pater noster, et ensuite Respice, Domine, etc., où il est dit : « Et dirige leurs fils. » Nos fils, ce sont les pensées qui naissent de nos cœurs, et ce sont elles que l’on demande qui soient dirigées pour l’accomplissement des œuvres du Seigneur. Or, les œuvres de nos mains sont les œuvres extérieures, qui procèdent de la partie inférieure de nos pensées ; mais comme toutes tendent à un seul but, c’est pourquoi opus se prend au singulier, lorsque l’on dit : « Et dirige l’œuvre de nos mains. « Le berger ou le pasteur prie de nouveau, prie généralement pour toutes ses brebis, en disant : « Seigneur, daigne diriger, etc. ; » l’office est terminé par l’oraison, afin que la grâce divine qui précède nos actions puisse encore les suivre.
I. A l’heure de tierce, nous adressons des louanges à Dieu parce qu’à cette heure, d’après saint Marc, Jésus fut condamné à mort par les cris des Juifs, puis attaché par Pilate à la colonne et flagellé. C’est donc avec raison que nous prions à cett heure, afin que, comme le Saint-Esprit a été séparé d’Adam
