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on le répandit. Inversement, en raison de cette même parenté, l’homme employa la chair de l’animal pour refaire sa propre substance. De là, les rites d’oblation et de communion. Mais, en définitive, toutes ces pratiques diverses ne sont que des variantes d’un seul et même thème : partout, à la base, on retrouve le même état d’esprit interprété différemment suivant les situations, les moments de l’histoire et les dispositions des fidèles.
