Sekokotoane (la petite chose brillante), M. Filipi Khomoeaka (mon bœuf), puis mon vieux et brave ami Jakobo Lédimo (cannibale), etc.
Ne nous hâtons pas trop de blâmer la coutume généralement adoptée par nos néophytes de changer de nom lors de la réception dans l’Église par le baptême. Cette coutume est un peu l’image d’une vie nouvelle, et une sorte d’appropriation de ce « nouveau nom » dont il est parlé dans le livre de l’Apocalypse (II, 17). On nous parlait un jour d’un vieux renégat qui, entendant inopinément son nom d’Esdras, avait été par ce seul fait comme rappelé à lui-même et réveillé dans sa conscience.
Parfois il peut nous être bon, ainsi qu’Alexandre le Grand le dit à un de ses soldats portant le même nom que lui, de nous souvenir du nom que nous portons !
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