La decimation estaussi attestee par les histoires des plus saints martyrs du Christ, saint Maurice et ses compagnons, ou il est ecrit : Que le sort fatal livre a la mort chaque dixieme homme et la decimation etait-elle autre chose que de mettre ainsi a mort chaque dixieme soldat ? Lisex plus loin, si vous le voulex, a ce sujet, 1 historien romain Tacite : Chaque dixieme homme de la cohorte disgraciee fut choisi par le sort et fotiette jusqu a la mort ; et encore : Comme chaque dixieme homme de 1 armee qui a ete vaincue est frappe jusqu a la mort, des homines braves sont quelquefois eux-memes choisis par le sort de temps a autre .
La seconde punition, savoir le fouet, marque une partie de la passion de presque tous ces soldats Chretiens martyrs qui trouverent agreable et heureux d etre debarrasses de cette courte et pauvre vie pour I amour du Christ.
Une chose que nous voudrions faire rcmarquer an lecleur, c est que non seulement les soldats Chretiens etaient frappes par le baton, mais aussi d autres fideles serviteurs du Christ, car les lois des remains decretaient que quiconqtie s avouerait rempli de la grace de Dieu, serait frappe avec le baton comme punition.
Enfin on pcut trouver d autres preuves du meme fait dans les Actes de saint Hesychius, de saint Marcellus, centurion, des saints Eudoxius, Zeno, Macarius et leurs compagnons an nonibre de cent quatre, et de beaucoup d autres. En particulier, nous lisons dans les Actes du dit saint Marcellus comment la ceinture militaire, si souvent mentionnee, n etait ni plus ni moins que le ceinturon ordinaire du soldat ou plutol le baudrier auquel etait attache le sabre, car nous y trouvons ecrit : Dans la ville de Tingitana,tandisque Fortunatus etait procurateur etcommandeur des troupes, le jour de naissance de Tempereur arriva. De sorte que, tandis que tous se livraient aux rejouissances et offraient des sacrifices, un nomme Marcellus, centurion de la legion de Trajan,
