Aquila Asellus Asina Barrus Bestia Burdo Buteo Caper Capella Corvus Lupus Merula Murena Mus Masca Mustela Noctua Ovicula Pulex Pullus Scrofa Stellio Taurus Turdus Ursus Vacca Vaccula Verres Vitulus.
19. Hygin, Poet. Astron., IV, Artophylax. Cette légende ne se retrouve pas complète ailleurs ; la plupart des autres récits ne parlent pas du char et s’intéressent surtout à Erigone ; voy. p. ex. Apollodore, Bibl. III, 14, 3 (éd. Heyne, p. 361) ; Sckol. Iliad., X, 29 (éd. Bekker, 5 88 a), etc. Icarios (appelé aussi en latin Icarus, p. ex. par Tibulle, IV, I, 10) est pourtant souvent mentionné comme menant au ciel un char ou des bœufs : Flectant icarii sidera tarda boves (Properce, cf. Max Müller, I. 1.) ; plus souvent on parle du chien d’Icarios, qui est la Canicule.
20. Remarquez ici la plus ancienne histoire, sans doute, qui se rapporte à ce qu’on peut appeler le cycle du chien de Montargis. M. Guessard ne l’a pas citée dans l’érudite et piquante Préface de son Macaire.
21. Hygin, ibid., s’appuyant sur Petellides de Gnose ; je n’ai pas rencontré ce récit ailleurs.
22. Grimm parle également du hongrois Gontzol, qui aurait inventé le premier char ; la Grande-Ourse s’appelle en magyare Gontzol szekere, « le char de Gontzol. »
23. Voici quelques variantes de cette histoire. « Les habitants de Horn voulaient à toute force manger du saumon ; un jour, croyant qu’un charretier qui passait par chez eux en conduisait, ils
