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phètes ont annoncé, celui que le Christ appelle son Père, celui que les Écritures proclament par ces paroles : « Écoute, Israël ; le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur. »

Jésus-Christ, en parlant aux Juifs, leur annonce que ces paroles de Moïse sont relatives à lui-même, ainsi qu’il est dit dans l’Évangile de saint Jean : « Si vous croyiez à Moïse, vous croiriez aussi à moi, car c’est de moi qu’il a écrit ; mais si vous ne croyez point à ses prophéties, comment croirez-vous à mes paroles ? » Il déclare bien hautement que c’est lui qui a inspiré les paroles de Moïse. Mais si c’est le Verbe qui inspirait Moïse quand il parlait, il faut conclure que, sans aucun doute, tous les autres prophètes ont été également inspirés par lui ; c’est un point que nous avons d’ailleurs démontré. Notre Seigneur annonce encore cette même vérité, lorsque dans son Évangile, il fait dire à Abraham parlant au mauvais riche de ses frères qui étaient encore sur la terre : « S’ils n’écoutent ni Moïse, ni les prophètes, ils ne croiront pas, quand même quelqu’un des morts ressusciterait. »

Cette histoire du pauvre et du riche contient un grand enseignement que nous donne ainsi le Christ. Il veut d’abord nous apprendre que nous ne devons point vivre dans les délices ni dans les joies du siècle, ni être les esclaves de nos sens et oublier Dieu au sein des voluptés. « Un homme, dit-il, était riche, vêtu de pourpre et de lin, et donnait tous les jours de magnifiques repas. » L’Esprit saint avait déjà fait parler Isaïe dans le même sens, quand il avait dit : « La cithare, la lyre, le tambour, la flûte, les vins exquis, font l’ornement de vos festins ; vous méprisez la loi du Seigneur, vous oubliez de lui rendre grâces pour les biens dont il vous fait jouir. » C’est pour nous préserver du sort qui attend le mauvais riche, que Jésus-Christ nous en avertit par ce récit. Et il exprime en même temps que ceux qui croiront Moïse et les prophètes, croiront en lui-même ; que c’est de lui dont ils ont entendu parler, de lui qui est le fils de Dieu, qui est ressuscité des morts et qui nous a apporté le salut ; il marque encore par là, que Moïse et les prophètes, le Christ lui-même qui est