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m’ôter la vie soient confondus et couverts de honte. » Or, le Christ, étant sur la terre et dans son humanité, a prié son Père dans les mêmes termes. Mais, comme je l’ai dit déjà[1], il a pris la forme et la nature de serviteur, quand il a parlé et souffert comme homme. C’est pour cela que le prophète ajoute[2] : « Mon ame n’a plus attendu que la douleur et l’opprobre ; » c’est-à-dire j’ai souffert volontairement[3]. « J’ai attendu cependant que quelqu’un s’attristât avec moi ; mais nul ne l’a fait. » En effet, lors de la Passion, le Christ fut un instant délaissé par ses disciples. « J’ai attendu que quelqu’un vînt me consoler ; mais personne n’est venu. » Peuple juif, prends bien garde à ces paroles du Christ : « Ils m’ont donné du fiel pour toute nourriture, et du vinaigre pour tout breuvage. » Et c’est de vous qu’il a souffert ce traitement ! Écoute encore ce que dit l’Esprit saint, que vous donnera-t-il pour ce peu de vinaigre ? Et le prophète, comme l’interprète de Dieu, dit[4] : « Que leur table soit devant eux comme un filet où ils soient pris ; qu’elle leur soit un sujet de juste punition. » Quelle est cette punition ? Il est évident que c’est le misérable état où vous êtes maintenant réduits. Voyons ce qui suit : « Que leurs yeux soient tellement obscurcis qu’ils ne puissent plus voir. » C’est ce qui a eu lieu : les yeux de votre ame ont été couverts de ténèbres éternelles ; puisque, malgré l’éclat de la lumière nouvelle qui éclaire le monde, vous errez comme plongés dans une nuit profonde, tombant de précipice en précipice, parce que vous avez abandonné la voie de celui qui a dit : « C’est moi qui suis la vraie voie[5]. » Écoute enfin cette prédiction, qui est bien plus terrible encore contre toi : Que leurs dos restent éternellement courbés ; c’est-à-dire, ils deviendront assujétis aux nations, non pas pendant quatre cent trente ans, comme la servitude de

  1. Phil. ii, 7.
  2. Psalm. lxx, 20.
  3. Id. lxviii, 20.
  4. Id. lxviii, 22.
  5. Joan. xiv, 6.