Page:Graetz - Histoire des Juifs, A. Lévy, tome 4.djvu/475

La bibliothèque libre.
Cette page n’a pas encore été corrigée
466
TABLE DES CHAPITRES.
Pages.
talent poétique. — Son humeur mélancolique et ses satires. — Son traité philosophique « La Source de la Vie ». — La philosophe Bahya ben Joseph. — Son « Guide des devoirs des cœurs ». — Il place les lois morales au-dessus des lois cérémonielles. — Le médecin Yitshaki. — Mort de Samuel ibn Nagrela. — Son fils Joseph ibn Nagrela. — Il est tué dans une émeute. — Mort de Salomon ibn Gabirol. 30
 

CHAPITRE III. — Les cinq Isaac et Yitshaki (1070-1096). — Réveil des études talmudiques en Espagne. — Isaac ibn Albalia. — Il est placé à la tête de la communauté de Cordoue. — Isaac ibn Giat. — Isaac ben Reuben Albargueloui. — Isaac ben Saknaï. — Isaac Alfasi de Fez. — Son code talmudique. — Salomon Yitshaki ou Raschi. — Sa grande autorité. — Il écrit un commentaire sur le Talmud et la Bible. — L’école française de Troyes. — Nathan ben Yehiel de Rome. — Son Aroukh. Les Juifs de l’Europe orientale. — Les conseillers Juifs d’Alphonse VI roi de Castille. — Bulles du pape Grégoire VII contre les Juifs. — Lutte d’Alphonse VI coutre le roi musulman de Séville. — Il est battu. — Souffrances des Juifs espagnols pendant ces luttes. — Isaac Alfasi s’établit à Cordoue. — Ses discussions avec Isaac ibn Giat et Isaac ibn Albalia. — Coup d’œil sur l’histoire des Juifs jusqu’à la fin du XIesiècle.

61
 

CHAPITRE IV. — La première croisade. Juda Allévi (1096-1148). — Situation satisfaisante des Juifs d’Allemagne avant les croisades. — Massacres des Juifs allemands par les premiers croisés. — Les Juifs de Trèves s’entre-tuent. — Les Juifs de Worms se réfugient dans le palais épiscopal. — Ils se donnent la mort pour échapper au baptême. — Mêmes scènes à Mayence. — Intervention généreuse des bourgeois et de l’évêque de Cologne en faveur des Juifs. — Massacres des Juifs en Bohème. — L’empereur Henri IV autorise les Juifs allemands baptisés à revenir au judaïsme. — Émigration des Juifs de Bohéme. — Développement de l’esprit d’ascétisme parmi les Juifs d’Allemagne. — Réaction salutaire amenée par les écoles talmudiques. — Situation heureuse des Juifs d’Espagne sous les Almoravides. — Joseph ibn Migasch. Les poètes juifs. — Salomon ben Sakbel imite les Makûmât de Hariri. — Moïse ibn Ezra. — Juda ben Samuel Hallévi. — Sa grande supériorité sur ses contemporains. — Ses admirables Sionides. — Son ouvrage philosophique Khorasi. — Il place le judaïsme au-dessus de toute philosophie et au dessus des autres religions. — Son respect pour la langue hébraïque. — Son amour ardent pour Jérusalem. — Il se rend en Palestine. — Sa mort.

73
 

CHAPITRE V. — La deuxième croisade et la première accusation de meurtre rituel dirigée contre le juifs (1148-1171). — Les Juifs de France sous Louis VI et Louis VII. — Les Tossaffistes. — Tossafot talmudiques et bibliques. — Samuel ben Méïr ou Rauchbam. — La deuxième croisade. — Lettres de l’abbé Pierre de Cluny contre les Juifs. — L’empereur Conrad III protège les Juifs d’Allemagne contre les croisés. — Mandement de saint Bernard en faveur des Juifs. — Excès des croisés coutre les Juifs d’Allemagne. — Leur contre-coup en France. — Les Juifs d’Allemagne deviennent les Kammerknechte de l’empereur. — Souffrance des Juifs