dix-huit personnes, le ministre Wang-ts’un 5 en tête, dans la région de l’Ouest, avec mission de rechercher l’enseignement du Buddha.
Ceux-ci arrivèrent dans le royaume appelé Youe-chy 6 (Vriji ?). Alors deux indiens, l’Arhat Matangipa, de la famille de Kâçyapa, et le Pandit Gobharana mirent tous ensemble sur un cheval blanc les livres de la doctrine, le Sûtra en quarante-deux articles, livre capital, et d’autres Sûtras du grand et du petit Véhicule, ainsi que des vases remplis de reliques du maître ; puis, ayant repris le chemin par lequel les messagers étaient venus, dans l’année yong-phing 7, le dernier jour du douzième mois, ils atteignirent le fort Lô-yang 8. En six ans, l’Arhat et le Pandit eurent converti les sectateurs de Bon 9, de la plaine (noire) 10.
Ensuite l’Arhat et le Pandit, s’étant élevés tous les deux en l’air, adressèrent au roi ces stances :
La progéniture du renard n’est pas (de) la race du lion ;
Une lampe ne brille pas comme le soleil et la lune ;
